【浅口西国三十三所観音霊場の画像集 1】
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旧浅口郡内にある四国・西国・坂東・秩父霊場
備中国（小田郡・後月郡・浅口郡）三十三所観世音菩薩霊場 貞享4年（1687年）
長川寺（鴨方 29番）、淨光寺（鴨方 30番）、明王院（六条院中 31番）
備中西国三十三所観音霊場 寛政4年（1792年）
寳龜山観音堂（20番）、円通寺（21番）、寳島寺（22番）
中国三十三観音霊場 昭和57年（1982年）
円通寺（7番）
中国楽寿三十三観音霊場
寳満寺（船穂町 7番）、銀寿観音寺（里庄町 10番）
瀬戸内三十三観音霊場 昭和60年（1985年）
遍照院（2番）、寳島寺（3番）、泉勝院（17番）、本性院（18番）、不動院（19番）
浅口西国三十三所観音霊場（浅口新西国三十三所観音霊場） 明治25年（1892年）
嶋西国三十三所観音霊場（浅口西国三十三所観音霊場、淺口順禮）
享保5年（1720年）頃（嶋西国23番の聖観世音菩薩像の紀年銘）
円通寺西国三十三所観音霊場（玉島柏島 円通寺境内） 天保7-14年（1836-1843年）頃
海徳寺坂東三十三ヶ所観音霊場・秩父三十四ヶ所観音霊場（玉島柏島 海徳寺周辺） 嘉永4年（1851年）
瀬戸内三十三観音お砂踏霊場（玉島黒崎 本性院境内） 昭和63年（1988年）
海蔵寺西国三十三所観音霊場（玉島黒崎 南浦 海蔵寺境内・墓地） 明治9年（1876年）
寄島西国三十三所観音霊場
龍城院三十三所観音霊場（境内 寄島町） 昭和52年頃？
圓珠院西国三十三所観音霊場（境内 鴨方町六条院西） 明治41年（1908年）
五ヶ村西国三十三所観音霊場（寄島、六条院西、六条院中、里見、新庄） 明治時代
小山（片本）西国三十三所観音霊場（寄島町西部） 昭和5年（1930年）
十地・乗時西国三十三所観音霊場（笠岡市大島中の東部）
笠岡御嶽山西国三十三所観音霊場（西大島の御嶽山北面） 文化11年（1814年）
三石西国三十三所観音霊場（大島中の御嶽山南面）
今立川水系西国三十三所観音霊場（仮）（笠岡市東部・里庄町）
深田秩父三十四ヶ所観音霊場（鴨方町深田） 明治25年（1892年）
小坂東西国三十三所観音霊場（仮）（鴨方町小坂東） 天保11年（1840年）
鴨方西国三十三所観音霊場（仮）（鴨方町 鴨方川周辺）
鴨山西国三十三所観音霊場（鴨方町長川寺境内）
千手観世音大師堂西国三十三所観音霊場（境内 鴨方町松井）
鴨方中山西国三十三所観音霊場（鴨方町 中山） 享保14年（1730年）頃
明王院西国三十三所観音霊場（境内 鴨方町六条院中）
泉勝院西国三十三所観音霊場（境内 金光町）
スズメ堂西国三十三所観音霊場 （墓地 金光町大谷）
鴨方金光西国三十三所観音霊場（仮）（鴨方町六条院中・六条院東・金光町佐方）
遙照山薬師院百体観音霊場
道口西国三十三所観音霊場（玉島道口）
長尾西国三十三所観音霊場 大正15年（昭和元年=1926年）
寳満寺西国三十三所観音霊場 （船穂町 寳満寺境内）
連島西国三十三所観音霊場 承応3年（1654年）頃
玉島西国三十三所観音霊場（仮）（玉島、船穂町） 文政5年（1822年）頃
圓乗院西国三十三所観音霊場 昭和5年（1930年）
南備四国八十八ヶ所霊場 明治36年（1903年）
河内四国八十八ヶ所霊場 天保14年（1843年）
連島四国八十八ヶ所霊場 明治15年
寳島寺四国八十八ヶ所霊場
乙島四国八十八ヶ所霊場 寛政4年（1792年）
旧大島村四国八十八ヶ所霊場 文政11年（1828年）
里見四国八十八ヶ所霊場 文化（1804-1818年）・文政（1818-1830年）の頃
養阿四国八十八ヶ所霊場 明治36年（1903年）
鴨方新四国八十八ヶ所霊場（仮） 寛政6年（1794年）頃
傳教大師二十ヶ所霊場 大正元年（1912年）
中国地蔵尊三十ヶ所霊場
高徳寺（船穂町 3番）、明王院（鴨方町六条院中 6番）
石標
「従是圓通寺境内」「十二番淺口順禮所」「見圓通藏山機誌焉」
「爲◯◯童子 寺井◯◯○ 敬」
https://goo.gl/maps/Pgm2efLb6DL2
「壹番 紀州 那智山 爲◯◯◯◯菩提 施主 ◯◯◯◯◯◯」
円通寺西国1番 那智山 青岸渡寺 [なちさん せいがんとじ] “那智山寺” （如意輪）
『おん はんどま しんだ まに じんば ら そわか』
「補陀洛や 岸うつ波は 三熊野の 那智のお山に ひびく滝津瀬」
https://goo.gl/maps/f6tB17ZEEWT2
表参道
楼門があった
東の眺望
NTT西日本玉島電話交換所の電波塔の向かって右に羽黒神社が見えている
良寛詩碑（夢中問答）
「乞食入*市鄽（塵） 道逢*舊識翁
問我師胡為 住彼白雲峯
我道子胡為 占此紅塵中
欲答両不答 夢破五更鐘」
市廛（してん）： 町にある店。店のある町。市街地。
良寛さま没後170年記念事業として平成12年4月30日に建立
寺標
「良寛さん修行の地 曹洞宗 圓通寺
*西耒（西来）廿五*㔺（世）素峰哲也拝書 *（落款「清瀧山主」）*（落款「西來禪寺」）」
清瀧山西来寺（曹洞宗 岡山県新見市）25世素峰住職の揮毫
自然石の燈籠
「常夜燈」「文政二*秊（年）（1819年）卯孟*夏吉旦 西山中」
山門（石門）
「大正七年（1918年） 十一月吉辰 建立」「當山二五世戒全代」
十一面観世音菩薩立像
「二番 紀州 紀三井寺 爲◯◯◯◯菩提 施主 ◯◯◯◯◯◯」
円通寺西国2番 紀三井山 金剛宝寺 [きみいさん こんごうほうじ] “紀三井寺” （十一面）
『おん まか きゃろにきゃ そわか』
「古郷を はるばるここに 紀三井寺（きみいでら） 花の都も 近くなるらん」
寺標がある場所にあった。現在は山門の向かって左へ移動している。
https://goo.gl/maps/wH7SvaiBZEB2
戒壇石
「不許葷酒入境内」「元祿十一（1698年）歳次戊寅仲夏吉旦開山良高立」
元禄11年は円通庵落成の年
良寛句碑
「宇（う）良（ら） を みせ おも天（て） を 見せ天（て）
ちる も美（み）ち 良寛 句」
うらをみせ おもてを見せて ちるもみち
「玉島文化協会 創立四十周年 記念 之を建つ
平成元年（1989年）五月吉日 近藤◯◯◯」
山門前から南（向かって左）へ25m上る
高木甲之歌碑
「や佐（さ）し音の 何鳥那（な）らん 閑可（か）日越（を）読経能（の）あ登（と）能（の） す可（か）゛し佐（さ）二（に）聴く 甲之」
やさし音の 何鳥ならん 閑か日を 読経のあとの 清しさに聴く
「水甕同人高木甲之先生は本名甲一 明治三十五年（1902年）五月
十五日父為太郎母芳野の長男として 現笠岡市山口に
生まる 矢掛中学校を経て 広島師範学校を卒業し
高邁な識見をもって 教職に熟誠を傾け 累進して倉
敷市教育長となる 在任十五年 勲四等瑞宝章を受け
平成四年（1992年）十二月二十一日長逝して 従五位に叙せら
る 享年九十一 年来深く仏教に帰依して 毎日早暁
読経に勤め また 若年より歌道に精進し 歌集に
輪廻等六集あり なお入寂まで春風秋雨二十年玉島公
民館に短歌講座を開き 精根をこめて この地の文化
的風土づくりに努む その希有の偉績と篤実の高風を
永く後世に伝えたく 門弟相計り ここに玉詠を刻む
白華山に漲る良寛の詩魂これを嘉とせよ
平成十一年（1999年）七月 .
甕江短歌会
玉島文化協会」
https://goo.gl/maps/NJ4shUDHwE22
高木甲之歌碑
笠岡市の古城山公園にある
https://goo.gl/maps/Ns58RV64Qa52
法華供養塔
「法*華供養塔」「◯◯◯◯信士 ◯◯◯◯信女」
「奉書写大乘妙典一部八巻 辛 寛政三年（1791年） 亥 七月吉日」
大乗妙典=法華経
良寛さんが国仙和尚から印可の偈を与えられた翌年に建立
弁天池
辨財天祠
「元祿辛巳年（元禄14年=1701年）福武久重安置辨財
天尊像*一軀（一躯）於補陀洛山*圎通寺（圓通寺）
池中 安永癸巳年（安永2年=1773年）忽紛失 乙未（1775年）夏
五月福武富重謹再建奉納矣
大正十五年（1926年）十月御堂破損 福武
◯重謹再奉建立
原 友吉（=拜石） 彫」
『おん そら そばていえい そわか』
千手観世音菩薩像
「施主 善◯◯ 善七 世話人 片山 ◯◯ 中」
円通寺西国30番 厳金山 宝厳寺 [がんこんざん ほうごんじ] “竹生島” （千手）
『おん ばざら たらま きりく』
「月も日も 波間に浮かぶ 竹生島 舟に宝を 積むここちして」
西国30番札所があるこの島を竹生島に、弁天池を琵琶湖に準えた造りになっている
自然石
祭神未確認
覺樹庵跡
https://goo.gl/maps/nnZduyhCPdr
良寛歌碑
「 良寛和尚詠 .
形見とて何かの古（こ）さむ
春者（は）花 夏ほとゝきす
秋者（は）もみし葉」
形見とて 何かのこさむ 春は花 夏ほととぎす 秋はもみじ葉
「昭和五十六年（1981年）四月十九日 良寛さんを慕う会 玉島ライオンズクラブ」
千手観世音菩薩坐像
『おん ばざら たらま きりく』
石燈籠1対（向かって右）
「山下氏」
石燈籠（火袋なし）
「奉寄進」
六時観世音菩薩
石段の上り口
石標
「岡山縣 名勝地 第貳位 中國民報讀者推薦」
「浅口郡誌（pp.393-394 大正14年）」「一二、白華山と圓通寺 第三一一節
玉島市街の西方柏島にあり。曹洞宗にして良高の開基たり。元祿時代の再興に係る。
山の中腹に巨巖重疊して、配置の妙は自然に庭園の雅致を成し、瀬戸内海、
展望の秀逸と相待ちて、蓋し縣下屈指の景勝地たらん。近似山嶺の茶店の設けあり。
公園地として亦面目を発揮するに至る。境内に萱谷氏（※谷）、建設の青銅露坐地藏菩薩像、
征清紀功碑（彰仁親王篆額 三島毅 撰） 赤松三朴碑（土方伯篆額、三島毅 撰）
横溝*藿里碑（西山謹 撰 篠崎弼 書）あり。（第二三三節參照）」とある
良高禅師については「浅口郡誌（p.538 大正14年）」を参照
手水鉢？
善導寺型燈籠
茶碗？／鉄瓶／茶釜？／？
円通寺詩碑
「大方廣佛華嚴*經」「三唱因縁*難思議」
「*曾向*滄溟下浮木」「夜濤相共接*盲*龜」
滄溟（そうめい）： あおあおとした海。あおうなばら。滄海。
横溝*藿里先生之碑
「横溝 *藿里 先生 之碑」
「君諱恒 字子久 横溝氏 *藿里其號 稱俊輔 備中赤崎人 考諱義鎮
安原氏子為大父 諱義包 所養配女為後 君其季子也 幼而岐嶷
從學先子 十五歳通四書 先子*屢稱焉 明年先子易資 白川廣瀬
典曽来遊識君我塾 乃白樂翁曰 西山塾有横溝童子 英才也
今表其師 願召使就博士必成國器也 公允（ゆるす）之 十八抵江府謁見
公 手書朱子勸學文拜賜金帛 遂入昌平*黉 師事古賀博士數年
學益進 公欲持其壮用之 而義鎮君思君甚切 君乃幡然辭歸 侍
奉絶意仕進 時年廿二 父母壽終 *服闋下帷於大阪因娶天王寺
伶官薗氏女 僑居七年 挈妻歸郷 家道凋落 君晏然講識？ 遠近稍
仰慕而弟子年進至 於塾傍加營一塾 君平日*寡黙 接人不見其
長 然共於*經㫖（経旨）深造自*淂（得） 多所發明也 所着詩文若于巻外有易
説及朱子語類鈔諸書 甲午冬罹疫 翌年夏復發 竟不起 實天保
五年（1834年）七月既望也 年五十四 葬先塋之次 子三男皆夭 五女長適
人 次配杉本氏 子慎為嗣 次二女亦夭 季尚幼 嗚呼使君冬在府
或阪則其立身揚名如何也 故其去府也 博士惜之 其去阪也 篠
崎弼等惜之 盖君性恬退 不好粉華 竟能歸隠 盡勸於*庭闈 而成
*敎（教）於郷黨 君可以無憾矣 銘曰
天資夙慧 沈静成之 景慕明道 諷咏陶詩 惜乎畏友 少吾廿年 胡
為先吾 老涙*澘（潸）焉 友人西山謹 撰 篠崎弼書」
※文中の「於」の字は異字の*扵、同じく「所」の字は異字の*𠩄
季子（きし）： 二番めの子。次子。末の子。末子。
岐嶷（きぎょく）： 幼いころから才知が人よりすぐれていること
四書（ししょ）： 「礼記」中の大学・中庸の2編と、論語・孟子の総称
国器（こっき）： 国家を統治できる能力を持った人
*昌平黉： 江戸幕府の儒学を主とした学校（昌平坂学問所）
*服闋： 三年守喪期滿除服
伶官（れいかん）： 音楽の演奏をつかさどる官
深造自得： 物事のいちばん奥ふかい事がらをきわめて、わが身にわきまえる
発明： 物事の正しい道理を知り、明らかにすること
適人（ひとにゆく）： 嫁入りする
晏然（あんぜん）： やすらかなさま。落ち着いたさま。
*庭闈（ていい）： 親の居る部屋
老涙（ろうるい）： 年をとってもろく出る涙
*澘（さん）： 潸。涙がはらはらと流れるさま。
赤崎村=現 倉敷市玉島阿賀崎
樂翁=松平定信公
横溝*藿里（かくり）先生は阿賀崎出身の朱子学者
「浅口郡誌（p.529 大正14年）」、「玉島要覧（pp.162-163 昭和12年）」を参照
横溝*藿里塾跡
玉島阿賀崎の仲買町にある
https://goo.gl/maps/A3CxiP8yF3T2
石庭
蓮弁淨水
宝篋印塔
「経曰若有末*丗（世）四輩弟子善男善女
為無道盡力造塔安置神咒所得
功徳説不可盡乃◯所願任意満◯
矣◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯檀信
喜捨淨財為？◯*福◯◯◯◯乃至*法
界群生造塔納*経供養功徳◯不◯
不多其◯◯◯一切如来護念◯◯
猶如意宝珠◯◯珍◯利益◯◯◯
自他現當安穏快樂法界平等言
◯佛◯取之要◯之銘曰 」
「巍々*寚塔（宝塔） 金剛◯◯ 四方形相
十方如来 堅石作塔 *経力所◯
自為七宝 ◯◯崔嵬 一華一香
礼拜*一囬（一回） 衆罪消滅 乍入◯◯
◯願◯◯ ◯◯◯◯ 不◯作◯
◯◯水火 不害風雷 横死非命
惑◯自◯ 賢男◯女 不◯良◯
善夫良婦 同心不◯ 家門永*丗（世）
◯◯◯◯ 現在安穏 化生蓮臺
地獄門閉 菩提路開 *福（福）◯無量」
「険一◯◯ 無願不◯ ◯◯不該
◯◯◯◯ ◯◯◯◯ 自免輪廻
維時天保七（1836年）丙申十二月 見住十八*丗（世）定水叟敬誌
施主守屋◯藏清信謹立
石工西山住人 泉屋喜八」
群生（ぐんじょう）： すべての生き物。一切衆生。
護念（ごねん）： 仏・菩薩・天などが行者を護ってくれること
崔嵬（さいかい）： 岩石がごろごろしているうず高い山。建物がすらっとそびえたつさま。さま。
一切如来心全身舎利宝篋印陀羅尼経の要約が刻まれている
友松亭（茶室）
大野友松氏寄進
弥勒菩薩坐像
現在は本堂前に移動
石燈籠
自然石の燈籠
石造五重層塔
金剛界四仏の種子が刻まれている
*阿麼𪘨（あまだい）観音
良寛像
良寛禅師については「浅口郡誌（pp.539-540 大正14年）」を参照
「良寛について誌す
良也如愚道転寛 騰々任運得誰看
為附山形爛藤杖 到処壁間午睡閑
この印可の偈は 良寛二十二才の若き
日 円通寺十世国仙和尚の会下に参じ
十一年間厳しい禅の修行をした後 寛政
二年の冬与えられたものである 師は七
十四年間の生涯を叢林に遊行し 自然と一
如した無所得大乗の境地を三千余の詩歌
に托した 聖僧良寛を礼讃し その遺徳
を偲び ここに寂后百五十年を記念して
在山当時の托鉢良寛像を建立した
昭和五十六年四月十九日
良寛さんを慕う会
玉島ライオンズクラブ」
壁間（へきかん）： 柱と柱との間の、壁の部分。また、壁の表面。
午睡（ごすい）： 昼ねること。ひるね。
印可（いんか）： 仏が弟子の理解を承認すること。また、師僧が弟子の悟りを証明すること。
叢林（そうりん）： 木のむらがっている林。寺院。特に、禅寺。
寛政2年=1790年、昭和56年=1981年
良寛堂（旧 衆寮）
聨額「明治二十年（1887年）十月 寶樹多花果衆生*㪽（所）遊樂」
「諸天撃天鼓 常作衆伎樂 月池◯士 書」
「妙法蓮華経如来寿量品第十六偈（自我偈）」より
扁額
「良寛堂 永平元峰九十一翁」
永平禅寺67世貫首 北野元峰禅師（1842-1933年）の揮毫
釈迦如来坐像
『南無釋迦牟尼佛』
良寛詩碑（憶在圓通時）
「憶在圓通時 常歎吾道孤
*乴？薪憶*龐公 踏？堆思老盧
入室非敢後 朝参常先徒
一自従散席 悠々三十年
山海隔中洲 消息無人傳
感（恩）終有涙 寄之水潺湲
良寛書」
*乴： 以絶切。握持。拈取。
老盧： 六祖惠能大師。慧能（中国禅宗の第六祖）。
*龐公（ほうこう）： *龐徳公（ほうとくこう）のこと。
潺湲（せんかん）： らさらと流れるさま。また、流れる水の音。涙がはらはらと流れるさま。
常／*乴？／踏？
第二十七世中興大勇活禅大和尚の頌徳碑
「 頌徳
第二十七世中興大勇活禅大和尚は昭和十七年（1942年）当山圓通寺の住職となられ困難な時勢と当時荒
廃のはなはだしかつた当山仏閣の復興を思いたたれた 昭和二十三年高殿方丈の觧体修理に
着手されたの手始めとして良寛堂の修築本堂屋根の葺き替えに続いて同三十九年には白雲
閣觧体移築等を完遂せられ当山の面目を一新された この間昭和二十四年四月 良寛奉賛茶
会 を創始せられ県下の三大茶会に育成された また白雲閣を教化道場とされて多数同
志を集め坐禅を推進された この間世話方多大の協力があつたとはいえその偉業の根幹には
師の高い徳望があつたのです 師は自らのためになすことよりはひたすら寺運の復興と隆盛
に全生涯を投じられまことに当山中興の祖といえます このたび◯◯奉賛会は杜風会等と相
計り師の遺徳を永く後世に伝えるためにここに中興の碑を建立して顕彰します」
※文中の「徳」の字は旧字の*德、同じく「高」の字は旧字の*髙（高）
昭和47年（1972年）11月3日に建立
良寛堂の前にある
本堂
石燈籠1対
「常夜燈」「明和五年（1768年） 正月二十日」「小野忠兵衛寛正 室」
一如観世音菩薩
「遠近縦横山海之勝恍不異画圖中」
「林泉玉石風致之奇皎靡匪清浄域」
扁額
「清浄観」
石香炉
「圓通寺付具十八◯新？添」
聨額「聞声悟道入流者瞠圓通」「見色明心返照者観自在」
「松世古今色」「竹有上下節」
「◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯」「而為説法風禽沙鳥一奇声」
補陀洛山円通寺（曹洞宗）
本尊は聖観世音菩薩
『南無大慈大悲観世音菩薩』『おん あろりきゃ そわか』
『南無釋迦牟尼佛』
備中西国三十三観音霊場（寛政年間=1789～1801年開創）第21番札所、
中国三十三観音霊場第7番札所、浅口西国1番 那智山 青岸渡寺、
備中良寛さん こころの寺巡り第1番、山陽花の寺二十四か寺第17番札所
百八観音霊場（2013年開創）第9番札所。
「ひびゝ（ひびひび）に まるいこころは えんつうじ みちびきたまえ ひとりゆくみち」
南備四国29番国分寺 （千手千眼観自在） <玉シマ 圓通寺>
摩尼山 宝蔵院 国分寺 [まにざん ほうぞういん こくぶんじ]
『おん ばざら たらま きりく』
「国を分け 宝をつみて たつ寺の 末の世までの 利益（りやく）のこせり」
「浅口郡誌（p.297 大正14年）」に「（名稱）圓通寺 補陀山 （位置）柏島
（宗派）曹洞宗 永平寺派 （本尊）聖觀音 （建立時代）元祿（再興）
（塔堂並境域）本堂、厨房、庫裏、普門閣、方丈、開山堂、衆寮、禪堂、
鐘樓 一〇二五坪 （信徒 財産）二十人 （參考）阿哲郡新見市、
西來寺末 第三一一節參照」と記さている
https://goo.gl/maps/V5FNcPxmXMr
弥勒菩薩坐像
『おん まい たれいや そわか』
客間
「待鳳館 従二位大鳥圭介」
待鳳館は曹洞宗大本山總持寺の迎賓館
正二位勲一等男爵 大鳥圭介氏（1833-1911年）、従二位の頃（1905-1911年）の揮毫
「渾身是口掛虚空 不問東西南北風 一*等與他談般若 滴丁東了滴丁東」
手水鉢
庫裡
山陽花の寺二十四か寺（2010年開創）第17番札所
寺の花は紫陽花と椿
備中良寛さん こころの寺巡り（2004年開創）第1番
2番 長蓮寺（倉敷市船倉町）
3番 洞松寺（矢掛町横谷）
4番 大通寺（矢掛町小林）
5番 長川寺（浅口市鴨方町）
鐘樓堂
昭和五十五年（1980年）四月吉祥日に復元
梵鐘
「南無釋迦牟尼佛」
「梵鐘銘
行基開創 *髙翁（高翁）再興
普門示現 能救衆悩
松風和調 江月皓々
鑄範*鯨鐘 一吼聲雄
*擊破（撃破）昏夢 喚醒迷*濛
廣度群品 同證*圎通（圓通）
*戰灾（戦災）禍者 観其音聲
心華開発 *𡚖（歸）命三宝
即身成佛 遊戯覚城
幽顕斉利 地久天長
道合物理 萬*邦無疆
親怨交鄰 諸事吉慶」
「南無聖*観㔺音（観世音）菩薩」
「大願主 *圎通（圓通）二十七世中興大勇活禪大和尚
（願主19人の芳名）
再鋳願主 *圎通（圓通）二十八世大安憲道和尚
（願主30人の芳名）」
「補陀山*圎通（圓通）禪寺」
「（願主50人の芳名）」
「當来下生弥勒尊佛」
「補陀山*圎通寺（圓通寺）梵鐘鋳造*緣起（縁起）
梵鐘 一、口径九一糎（三尺） 二、重量九三八瓩（二五〇貫）
三、鐘銘 *圎通（圓通）廿七世活禅大和尚
◯◯の梵鐘計画は先師の悲願であったが
昭和四十二年秋完成を見ずに遷化された爲
に中断の止むなきに至つた
客年 先師の称名忌奉修に当り 新鐘の議再び
起り その鋳造を岩澤徹誠師に嘱し ここに
待望久しい梵鐘の円成を見る
これ偏（ひとえ）に*圎通（圓通）本尊佛諸佛菩薩護法諸天善神
並に歴住諸真位の加護 又大願主故願主の
冥佑の賜ものと拝謝百拝して茲に*次㐧（次第）
を誌して貽？す
昭和五十五年四月十三吉祥日
再鋳願主代表*圎通（圓通）廿八世大安憲道杜多敬白」
糎（せんちめーとる）
瓩（きろぐらむ）
客年（かくねん）： 去年
称名忌（しょうみょうき）： 十三回忌
冥佑（めいゆう）： 冥祐。神仏のたすけ。
扁額
「破夢」
夢破五更鐘
良寛詩碑（夢中問答）
「乞食入*市鄽（塵） 道逢*舊識翁
問我師胡為 住彼白雲峯
我道子胡為 占此紅塵中
欲答両不答 夢破五更鐘」
「大千響徹 迷故參*畍（界）城 悟故十方空 本来無東西 何処有南北」
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