【木之子西国三十三所観音霊場(仮) 画像集.4】


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この辺りの字を宮之前という




笠岡茶堂(笠岡道茶堂)

縣主神社の境内の北東、稲木川沿いの道の脇にある

「井原市史 民俗編(p.852)」、「井原の辻堂(p.41)」を参照

「岡山縣 後月郡誌(p.1008 大正15年)」に「(堂名)地藏堂 (本尊)地藏菩薩
(創立)慶長七年 (境内坪數)官有地第三種十六坪
 (位置)同村(木之子村)字 茶屋」と記されている

https://goo.gl/maps/4HZSZCDcZYQ2





厨子内に弘法大師坐像が安置されている

『南無大師遍照金剛』

棟木の墨書

「昭和五拾貳年(1977年)貳月復建 西郷四講 寄進 井原町石桟及加工業 ◯◯◯◯」

西郷四講によって茶接待が行われていた





道しるべ

「右 笠岡道 木之子村青年団? 円地支部 明治四十二年(1909年)建設」

笠岡茶堂の向かって右にある

笠岡道(旧村道)は大橋南詰から南西へ進む




道しるべの後ろには自然石地神がある




茶接待の際に湯を沸かしたかまどの残骸





葛城神社(笠岡市大河)にあるお堂




茶接待のかまど跡

https://goo.gl/maps/3PsZ5x5UJGRUzayr7





牛供養碑?




万人講供養碑兼道しるべ

「馬頭 観音 萬人講者為亡馬菩提
 文久三(1863年)癸亥六月 願主 池平
 右 笠岡 左 大谷 笠盛」

道しるべの向かって右にある

馬頭観世音菩薩『おん あみりとう どはんば うんぱった そわか』




石燈籠

「献燈」「寛政四歳(1792年)壬子六月吉良日」
「嘉永元歳(1846年)戊申秋十?月再◯」「氏子中」




盃状穴













五角柱地神

「天照*太神(太神) 五穀成就」「大己貴命」「少彦名命」「◯◯◯◯」「倉稲魂命」
(東正面時計回り)
台座「西講?立之」

笠岡茶堂の向かって左にある

https://goo.gl/maps/EELJFF8LP7T2




大橋

ここから笠岡道(旧村道)を北へ440m進んだ所に今見堂(岩見堂)が、
さらに北へ840m進んだ所に木之子町と西江原町を結ぶ錦橋がある







茶堂の前を流れる稲木川

向かって左の山の上に才崎城跡がある




南南東へ42m進む


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「佐藤先生頌徳碑」

「*鄕(郷)先生歿シテ*社(社)ニ祀ルベキモノ其レ斯人ニアルカ其レ斯人ニアルカト昔其ノ語ヲ聞ケ
  リ 今其ノ人ヲ見ル 佐藤壽助君ノ如キハ其レ庶幾キ乎 君ハ後月郡木之子村ノ人 明
 治三年(1870年)九月十四日生ル 父ヲ勝四郎ト曰ヒ母ハ村上氏 君ハ其ノ長男ナリ 小學校卒業ノ後
 *福山(福山)誠之館ニ入リ秀才ヲ以テ著ワル 明治二十四年(1891年)七月始メテ後月郡井原町外各村組合
立精研高等小學校ニ奉職シテ師弟訓育ニ其ノ誠を盡シ甚ダ令名アリ 明治三十五年(1902年)四月
 木之子村愼思尋常小學校ヲ尋常高等小学校ト爲スニ際シ君選バレテ校長トナル 爾
 來十个年一意専心克ク育英ニ盡瘁ス 君平生人ニ接スル*醞釀(うんじょう) 而モ己ヲ持スル極メテ嚴正
 身ヲ以テ衆ヲ率ヰ *鄕黨(郷党)ノ*風敎(風教)ヲ改善スルコト多シ 明治四十五年(1912年)三月學村愛惜ノ裡ニ江
 原尋常高等情學校長ニ轉ジ 大正六年(1917年)十一月又西江原義之尋常高等小學校ニ轉ズ 其ノ
間傍ラ後月郡教育會副會長トシテ其ノ発展ニ貢獻ス 大正九年(1920年)十二月勲八等ニ叙セラレ
 瑞寶章ヲ賜ハル 人皆其ノ*德(徳)ヲ讃ヘ呼ブニ後月聖人ヲ以テス 而ルニ旻天(びんてん)壽ヲ假(仮)サズ大正
九年十二月二十六日病ヲ以テ歿ス 享年五十有一 遠近相傳ヘテ悼惜シテ止マズ 頃者*鄕黨(郷党)
ノ師弟相謀リテ其ノ頌徳碑ヲ産土縣主*神社(神社)苑内ニ建テ以テ*遺德(遺徳)ヲ永久ニ存シ 千載之
ヲ景仰セシムトス 而シテ余ニ嘱スルニ銘ヲ以テス 余君ト交ヲ締ブ幾ンド十年 敢テ之
ガ銘ヲ作リテ曰ク                          .
言顧其行 行顧其言 言行一致 厳正道導 巍然花崗 建之*神園(神園) 石乎雖*泐 師道永存
  昭和九年(1934年)一月吉旦 興讓館長 山下崇 撰 辱知 荻田愿 謹書」

https://goo.gl/maps/hDrxtZAn5YT2

南南東へ16m進む







馬越恭平翁の石碑

「馬越翁愛郷の念厚く 稲木川改修及小学校々舎並に講
堂建築等巨費を寄與せられ 村民此の偉大なる恩惠に
浴し 大に其徳を賛へ嚮(さき)に銅像を建設 日夜風貌に接し
敬仰する所ありしに 偶々大東亜戦に戦財として供出
の悲運に到り 遂に尊容に接する能はず 挙村悲憤 今銅
像に替へ石柱に顛末を*𠜇(刻)み 以て尓後敬仰の指針と為
さん 昭和三十六年(1961年)十月建之      .
                  出原定一 撰文並書」

「馬越恭平翁」

郷土先哲後月の人人(p.26 昭和19年)」、「井原歴史人物伝 郷土が生んだ偉人たち(p.45)」に
馬越恭平翁銅像の写真あり

南南東へ16m進む




表参道前




東森翁頌徳碑




南東へ25m進む




心字池?

https://goo.gl/maps/8tE7g8jksw52







池の南を通って東へ20m進む




稲木川堤の桜並木




稲木川堤桜樹碑

「郷土木之子村の宿願排水の事業即ち稲木川の
 改修漸く工成り 新たに築堤延々実に数十町 其の
容姿は一條の堆土を望む誠に単調なり 茲に在
京の原木莊治氏 百尺竿頭一歩 桜樹を植栽し 乾
燥無味の田園を美化し 以て人心に愉楽を与へ
率?て生業に日夜勤勉精進の資と為さん事を同
族政兵衛氏に謀り 倶(とも)に苗木三百本を新堤に植
ゆ 其の意図誠に美事と謂ふべし 閲年花時の美
観近郷に稀なり 今や水害の難は除せつれ 産業
は益々旺盛を来すに至れり 有志相謀り此の桜
樹の碑を建つ 時昭和三十六年(1961年)六月十日也
木之子町住 出原定一 撰
井原市長従三位勲一等大山文雄 書」

百尺竿頭一歩(百尺竿頭に一歩を進む)は努力をしたうえにさらに努力して
向上することたの喩え。出典は中国の禅宗史書の一つである景徳傳燈録(伝灯録)。

https://goo.gl/maps/hNTZWGYbLoM2




社号標

「旧村社 縣主神社」
「奉献 西郷當番部落 平成辛未年(平成3年=1991年)十一月吉日建之」




盥漱盤a

「奉寄進」「盥漱」「寺東 講中」

心字池を模した意匠







縁起物(牛蒡?)が線刻されている

牛蒡は真っ直ぐに細く長く成長して地中深くに根を下ろすことから、
実直な生き方をする人の暗喩。牛蒡の根の先が心字池の中に通じているのは
神の心に通じていることの暗喩か?




穴の上は橋




笠岡市甲弩にある甲弩神社の心字池

参道が池を二つに隔てている

https://goo.gl/maps/komxnroZotJ2





表参道改修記念碑(昭和61年=1986年建之)




大石燈籠a(向かって右)

「獻燈」「申生男」「乙九月吉辰」

大石燈籠b(同左)

「獻燈」「申生女」「明治廿八未年(1895年)」




石鳥居a

「*大明神(大明神)」
「奉造建御寶前華表(=鳥居)奉為神威*倍增(倍増)」
「*峕(とき)元禄第四歳(1691年)辛未五月吉祥日 願主 當村氏子中 長久繁昌*夤(寅)言
 *㽵屋(庄屋)山田藤左衛門幸継  *㽵屋(庄屋)渡部七郎兵衛正利」

*夤(「寅」の異字体)は「つつしむ」という意味




蛟(2017年9月)




蛟(2017年11月)




鳴尾の淵跡

縣主神社の祭神である鴨別命がこの辺りを荒らしていた蛟(みずち)を
退治したという伝説がある

https://goo.gl/maps/ZnATAYTGdvJ2





唐獅子ab

「獻納」「後藤要助 山本芳平」「天保十二年(1841年) 丑九月建 後藤彌太郎」




石燈籠c

「奉寄進」「寛政四(1792年)子六月吉日」

石燈籠b

「奉寄進」「寛政四(1792年)子六月吉日」「同(後藤) 伊兵衛」




唐獅子c

「奉」

唐獅子d

「獻」「天◯◯◯ 九月◯◯」

天保年間(1831-1845年)?




石鳥居b

「眞中稲荷社」「天保四歳(1833年)癸巳二月第二午日」「高山家臣 藤田喬重建之」

稲荷社の小社は八幡神社の社殿内に合祀




石燈籠c(向かって右)

「獻燈」「明治四年(1871年)」「願主 笠行八三郎」

石燈籠d(同左)
「獻燈」「未九月吉日」「願主 笠行八三郎」




注連柱a

「精誠通*𥛃(神)」「願主 馬越恭平 建之」
「遐福奸?心」「明治十八年(1885年)九月良辰」

精誠は神に通じ、遐福は心を奸す?

精誠(せいせい/せいぜい):混じり気のない誠意。真心。
遐福(かふく): おおいかぶさるほどのしあわせ。非常に大きな幸福。
奸す(おかす):正しい道を乱す




石燈籠f

「献燈」「明治癸卯三十六年(1903年)仲秋」「願主 後藤注連吉」

石燈籠h

「獻燈」「文久二年(1862年) 壬戌九月」「願主 出原 為吉貴重」




盥漱上屋(手水舎)

石燈籠e

「献燈」「同」「願主 後藤注連吉」

石燈籠g

「獻燈」「文久二年(1862年) 壬戌九月」「願主 出原 為吉貴重」




盥漱盤b

「盥漱石」「九月吉辰 東講中」

漱水を榊で清めてある




縣主神社

現在の祭神は歴代の縣主(あがたもり・あがたのかみ)。
初代縣主 鴨別命(かもわけのみこと)~八代縣主 笠三枚臣(かさのみひらおみ)。

「岡山縣 後月郡誌(p.824 大正15年)」によると祭神は縣主、笠臣、三枚臣、應神天皇。
相殿は吉備武彦命(きびのたけひこのみこと)と鴨別命(※吉備武彦命の三男)。

旧社格は村社。境内の摂末社は八幡神社、稲荷神社、厳島神社、水分神社、荒神社、
素盞嗚神社、菅原神社、萬騎神社、琴平宮遥拝所等。

「岡山縣 後月郡誌(pp.860-861 大正15年)」に「九、縣主神社 木之子村字 宮ノ前に鎭座
 由緒、沿革 創立年月不詳、再建承平年度(※931-937年) 自紀元千五百九十一年
 至紀元千五百九十七年及び貞和三年(※1347年) 紀元二千七年 萬治三年(※1660年)
  紀元二千三百二十年 享保十二年(※1727年) 紀元二千三百八十七年 の改築なり、
口碑に云 祭神鴨別命は縣主にして居を此の地に占め給ふを以て爾後其徳を慕ひ、
之を祭りて縣主大明神とす、而して往昔此の地を縣の*鄕(郷)と稱す、
是を以て倭名鈔に後月郡縣(阿加多)主*鄕(郷)とあり 應神紀云、復以波區藝縣、
封御友別弟鴨別、是笠臣之*始祖(始祖)也。舊事本紀巻十國造本紀云。
笠臣國造、輕島豐明朝御世(應神)元封鴨別命、八世孫笠三枚臣、定賜國造云々、
第二編第一章參照 往昔本社の*緣起(縁起)社家にありしが弘化二年(※1845年)
社家火災ありて右*緣起(縁起)消失せるも其の寫し今尚ほ民家に傳はれるありと云ふ。
往昔神佛兩部の奉祀なりしに明治元年(※1868年)神佛引分の時 縣主社と改稱す。
大正九年(1920年)五月廿一日、明治三十九年(※1906年)四月勅令第九六號に依り、
神饌幣帛料を供進することを得べき神社に指定せらる。明治四十四年(※1911年)四月五日
 本村字八幡之前 無格社荒神社 同境内本社 境外攝社無格社八幡神社
(祭神應神天皇 由緒貞觀年月不詳勸請)を合祀許可、大正元年(※1912年)十二月四日合祀濟。
祭礼日 明治五年(※1872年)改暦後十月十六日に改む。(※以下略)」

※文中の「神」の字は旧字の*神、同じく「社」の字は旧字の*社

https://goo.gl/maps/AzG7ooHJ5Ro




奉納絵馬




石碑

「芳光」「明治三拾五年五月 藤田範昌門人建」




手水鉢







神楽殿?




琴平宮遥拝所

祭神は琴平大神(大物主神)







天満神社

祭神は菅原道真公




素戔嗚神社・崇道神社

祭神は素戔嗚大神・崇道天皇










八幡神社

祭神は應神天皇

注連柱b

「祓賜(はらいたまへ)」「大願主 後藤◯◯ 後藤◯◯ ◯原◯◯◯ 後藤◯◯」
「清賜(きよめたまへ)」「明治廿八乙未年(1895年)八月吉辰 大願主 後藤注連吉」

https://goo.gl/maps/UFqD2G78Bus




唐獅子e(向かって右)

「奉獻」「天保十一庚子年(1862年) 八月吉日」

狛犬f(同左)

「願主 佐藤傳?之助」「天保十一庚子年 八月吉日」




石燈籠i(前 向かって右)

「献燈」「願主 笠行◯◯◯」「明治三十六年(1903年)八月當番」

石燈籠j(同左)

「献燈」「願主 笠行 ◯◯ 同 ◯◯ 同 ◯◯」

石燈籠k(後 内向かって右)

「獻燈」「嘉永七年(1854年)甲寅八月祭日」「願主 三宅隆助義利」

石燈籠l(同左)

「獻燈」「嘉永七年甲寅八月祭日」「願主 三宅太市正廣」

石燈籠mn(後外)

「獻燈」「文久二年(1862年) 壬戌八月」「願主 出原爲吉貴重」




瑞垣の親柱

「百姓昭明」「萬邦協和」

瑞垣

「奉寄進 御瑞垣 東森◯◯ 大塚◯◯ 東森◯◯◯ 昭和三戊辰年(1928年)十月 建之」




宣揚文の解説




八幡神社

扁額「應神天皇 慶応元(1865年)乙丑八月吉日 願主 平木資之」




社殿内向かって右に稲荷神社(眞中稲荷社)





八幡神社の後ろにまわる










縣主神社本殿

本殿の後ろを通って境内の北へ進む




石燈籠pq

「献燈」「嘉永二(1849年)己酉初夏吉日」「願主 三好彌三郎」「門田村」




注連柱c

「入於靈境」「明治三十一年(1898年)十一月吉辰建之」
「浴?*扵(於)靈*德(徳)」「願主 笠行八三郎 後藤注連吉」




唐獅子g(向かって右)

「獻納」「佐藤幸之助」「願主 午歳女」

唐獅子h(同左)

「獻納」「弘化 三丙午 歳(1846年)三月」




厳島神社

祭神は市杵島姫命・田心姫命・湍津姫命(宗像三女神)

https://goo.gl/maps/JaYzZb4iMh62




水分神社

祭神は天水分神・国水分神・速秋津比古神

石燈籠o

「献燈」「願主 三宅太市正利」「天保十五(1844年)甲辰二月日」

厳島神社の向かって左にある




万葉歌碑

「虎に乗り 古屋を越えて 青渕に 蛟龍(みつち)取り来む 剣刀もか 境部王の歌 大塚◯◯ 書」
「縣主神社御祭神鴨別命を讃える 歌 萬葉集 第三八三三集
 爲鳥居建三百年記念平成二午歳(1990年)春 総氏子中
 石材寄進 東江原町  (有 井原石材 石匠 西江原町 (有 井上石材店」

石鳥居が建立されたのは元禄第四歳(1691年)。歌碑は本殿の向かって右にある。

有由縁歌と防人歌 : 続万葉集論究(p.173)」に
「境部王詠數種物歌 穂積親王子也 虎爾乘 古屋乎越而 青淵爾 鮫龍取將來 劒刀毛我」とある





荒神社

自然石の燈籠r

「奉燭」「◯◯◯(西郷中?)」

厳島神社の向かって右にある




亀趺碑

「奉献」「辛亥 九月吉日 大願主 後藤敬太郎」

明治44年(辛亥 1911年)に八幡神社を合祀したことを記念して建立。
八幡神社の神紋である三つ巴が刻まれた碑を載せている。

一見、亀のように見えるが亀ではなく、蛇と亀が合体した神話的存在である亀蛇(きだ/がめ)。
胴体は蓑亀で首は蛇。頭部には亀や蛇にはない耳がある。

亀蛇は妙見菩薩(北極星を神格化した北辰妙見菩薩)の乗り物。
古代中国において天の四方を司るとされた四神(四獣)の一柱である玄武と同一視される。
玄武は北方を司るとされ、亀に蛇がからみついた姿で描かれる。

https://goo.gl/maps/zRx6XwG8gQo




妙見菩薩や稲荷神は法華経を守護する存在(番神)として日蓮宗系寺院の境内に
祀られることが多い。この像が口に咥えているのは法華経の経巻。




草戸稲荷神社の使わしめ像

向かって右の像は経巻を、左の像は如意宝珠を咥えている

https://goo.gl/maps/43N7NpVmEFu




亀蛇に乗っている妙見菩薩坐像

北川昭和四国70番本山寺(笠岡市走出の字 尾上)の堂内にある 。
この場所の南西140mの所に妙見菩薩を祀る神社やお題目塔がある。

https://goo.gl/maps/UG5KHc2zLRM2




亀台宝珠の記念碑

稲富稲荷神社の境内(笠岡市の古城山の中腹)にある。
縣主神社の像に似ているが、こちらは口に経巻を咥えていない。
紀年銘は無いが、宝珠に「干鰯仲買中石壇寄進」と刻まれている。
そして北参道の石壇(石段)の親柱に「奉寄進石壇」「干鰯仲買中」
「文化十二(1815年)乙亥三月」と刻まれていることから、
同時期に建立されたものであることがわかる。
石工は塚脇忠三郎さん。

稲富稲荷神社の境内には南無妙法蓮華経と刻まれたお題目塔がある。

https://goo.gl/maps/o35Fpg2uYD62




境内の南にある裏参道(車道)と駐車場前

石燈籠st

「奉寄進」「後藤伊兵衛」「寛政五(1793年)丑八月吉◯」




神輿殿?

後ろにトイレあり




駐車場

駐車場周辺や表参道の脇道(画像向かって左)沿いに句碑群あり

駐車場の南端へ進む




戦没者芳名碑(忠魂碑の向かって左)

「平和のみ柱(以下略)」「昭和五十七年(1982年)三月吉日 木之子町民一同建之」

福当・東郷・西郷・円地・下原・山砂・高月・惣谷・立岩・岩ヶ市・笹井地区出身の戦病死者
(日清戦争3人・日露戦争8人・満州事変2人・支那事変11人・大東亜戦争94人)の御名が刻まれている




忠魂碑

「忠魂碑 陸軍中將 仙波太郎」
「故 戰病死者(以下日清戦争・日露戦争の戦病歿者12人の階級と氏名)
 大正元年(1912年)建之 發起 帝国在郷軍人會木之子村分會」

https://goo.gl/maps/JxutYM4avMU2

忠魂碑の脇を通って南へ45m進む







鴨別命之陵

標柱

「縣主神社御祭神 鴨別命之陵」
「昭和四十一年五月無法者に発掘しられなれば
 直に修理にかかり翌四十二年六月に完了 原形
   に復す                  」

https://goo.gl/maps/JxutYM4avMU2




裏参道(車道)入口

石燈籠uv

平成10年(1998年)3月吉日に建立

https://goo.gl/maps/LyZiipKVjEo

拝殿前に戻り、表参道(石段)を下って車道に戻り、右折して南へ145m進む





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