【備中西国三十三所観音霊場 画像集1】
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「吉備群書集成 第貳輯（pp.487-489 吉備群書集成刊行会 編 大正10年）」の
「備中邨鑑」當國三十三所竝十八神順道紀、
「吉備群書集成 第貳輯（「備中州巡礼畧記（寛政二庚辰夏、柳井重法 著）」）」、
「小田郡誌 上巻（pp.610-614 昭和16年 ※「備中州巡礼畧記」より抜粋）」を参照
道程都合八十里（約314.182km）
延喜式に記されている備中國十八座
窪屋郡三座
百射山（ママイヤマノ）神社
足高（アシタカノ）神社
菅生（スカフノ）神社
賀夜郡四座
古郡（フルコホリ）神社
野俣（ノマタノ）神社
鼓（ツツミノ）神社
吉備津彦（キヒツヒコノ）神社（明神大）
下道郡五座
石疊（イハタタミ）神社
神（ミワ）神社
麻佐岐（マサキノ）神社
横田（ヨコタノ）神社
穴門山（アナトノヤマノ）神社
小田郡三座
在田（アリタノ）神社
神嶋（カンシマノ）神社
鵜江（ウノエノ）神社
後月郡一座
足次山神社（アシツキノヤマノ）神社
英賀郡二座
比賣坂（ヒメノサカノ）鍾乳穴神社
井戸（イトノ）鍾乳穴神社
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高梁市・新見市・真庭市・高梁市（1-13番）
川亂村については「備中誌 川上郡（pp.84-88 明治37年）」を参照
備中西国第1番札所 瑞源山深耕寺（曹洞宗）
川上郡川亂村（高梁市落合町207）。本尊は聖観世音菩薩。
御詠歌「有り難や不思議の縁で深耕寺 弥陀の浄土へ参る嬉しさ」
「備中誌 川上郡（pp.84-86 明治37年）」を参照
https://goo.gl/maps/bB8s11VKNKzGARFq8
「是より法林房へ壹里半 阿部村川渡し」
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備中西国第2番札所 大嶽山法林坊（真言宗御室派）
上房郡廣瀬村（高梁市松山106）。本尊は不動明王？ 札所本尊は正観世音菩薩（長一尺二寸）。
境内に西国三十三所の本尊石仏群と四国八十八ヶ所の本尊石仏群あり。
御詠歌「曇り無き御法の弟子に参詣し 法の力に西へこそ行け」
「備中誌 上房郡（p.170 明治37年）」を参照
https://goo.gl/maps/uAVjBxgPhXbwtpeE9
「是より松蓮寺へ壹里 松山原村」
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備中西国第3番札所 東向山松蓮寺金剛院（真言宗御室派）
上房郡松山（高梁市上谷町4102）。本尊は大日如来。
札所本尊は十一面観世音菩薩（長さ三尺五寸、空海作）。
御詠歌「うち見れば東向山の庭の名も あらたなき世の大悲尊かな」
「備中誌 上房郡（p.15 明治37年）」を参照
https://goo.gl/maps/N81kzGfDCicWHAQTA
「是より藥師院」
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備中西国第4番札所 瑠璃山泰立寺薬師院（真言宗善通寺派）
上房郡松山（高梁市上谷町4100）。本尊は薬師如来。札所本尊は千手観世音菩薩。
御詠歌「軒近き瑠璃のお山の秋風に 夕暮れ近き月出にけり」
「備中誌 上房郡（p.169 明治37年）」を参照
https://goo.gl/maps/4unbmQBb7qKA1daW8
「是より頼久寺」
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備中西国第5番札所 天柱山安國頼久寺（臨済宗）
上房郡松山（高梁市頼久寺町18）。本尊は正観世音菩薩（長二尺、行基作）。
御詠歌「頼むこと久しき寺の林泉に なびくいみじき秋の霧かな」
「備中誌 上房郡（pp.10-14 明治37年）」を参照
https://goo.gl/maps/eY7uV7DMkjMyfsNQ7
「是より祇園寺へ三里半 今津、八川、柳村、宮*瀬」
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備中西国第6番札所 補陀洛山祇園寺（真言宗善通寺派）
上房郡古*瀬（高梁市巨瀬町2674）。本尊は不動明王、毘沙門天。
札所本尊は千手観世音菩薩（長五尺、空海作）。
御詠歌「補陀洛の山の霧をば海と見て 波かと思う峰の松風」
「備中誌 上房郡（pp.189-191 明治37年）」を参照
https://goo.gl/maps/iFpJXUTzSN7aoPHCA
「是よりかふち穴へ三里 有漢井戸、野坂」
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備中國十八座その一
井戸鍾乳穴神社
上房郡井戸野村（真庭市下上水田8425）。祭神は大名持命。
「備中誌 英賀郡（pp.77-78 明治37年）」を参照
https://goo.gl/maps/ZwbdPdQXwbWcAFit6
「是より願成寺へ二里半 宮地村弘法大師御ひぢ水あり、水田新町遍照寺森茂村」
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備中西国第7番札所 願成寺（真言主御室派）
阿賀郡中津村（真庭市下中津井679）。本尊は聖観世音菩薩。
御詠歌「何事も心ひとつで願成寺 罪も報いも救いまします」
「是より姫路へ壹里 砦部此處弘法大師岩屋あり」
https://goo.gl/maps/1T9Cn8vQyDY9SRQ3A
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備中國十八座その二
日咩坂鍾乳穴神社
阿賀郡北賣坂あざへ村（新見市豊永赤馬6352）。祭神は大己貴命。
「備中誌 英賀郡（p.60 明治37年）」を参照
https://goo.gl/maps/s9m9jJeZ88dT1y7q6
「是より圓通寺へ四里 三尾、木谷、平木、布瀬、川内」
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備中西国第8番札所 永富山圓通寺（真言宗善通寺派）
阿賀郡小坂部（新見市大佐町富永358）。本尊は正観世音菩薩（空海作）。
御詠歌「村雨に立ち寄る陰や法の場へ これも菩提の圓通寺かな」
「備中誌 英賀郡（p.63 明治37年）」を参照
https://goo.gl/maps/feSiscJbCzwsUbr99
「是より真福寺へ四里半 田次部、上下、熊谷、小川」
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備中西国第9番札所 正光山大御院真福寺（浄土宗）
哲多郡新見（新見市新見7）。札所本尊は正観世音菩薩（長一尺二寸、惠心作）。
御詠歌「何時までも心変わすな真福寺 誠ある身に福ぞ与えん」
「備中誌 英賀郡（p.52 明治37年）」を参照
https://goo.gl/maps/bxEYqG8Znx43VhDu7
「是より延命寺へ四里 正田川渡に、川のせ、則安、村成松、老榮矢戸、坂本」
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備中西国第10番札所 延命寺（曹洞宗）
川上郡丸山村（高梁市成羽町吹屋1009）。本尊は十一面観世音菩薩。
御詠歌「白銀の山の間なる延命寺 千代吹き返す過去ぞ惜しけれ」
https://goo.gl/maps/CFarVNm62H1TmFWFA
「是より源樹寺へ三里 中野、宇治、まと阪、枝村」
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備中西国第11番札所 源樹寺（曹洞宗）
川上郡成羽村佐原（高梁市成羽町3217）。本尊は三十三観世音。
御詠歌「ただ頼め罪はいかほどあるとても 弥陀のお慈悲で助け賜うぞ」
備中西国11番 深雪山 上醍醐寺 [みゆきやま かみだいごじ] （准胝）
『のうぼ さったなん さんみゃくさんぼだ くちなん たにやた おん しゃれい しゅれい そんでい そわか』
「逆縁も もらさで救ふ 願なれば 准胝堂は 頼母しきかな」
https://goo.gl/maps/LPauJjN9JLpb64ai8
「是より寳鏡寺へ壹里 佐原川渡し、佐々木、川合」
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◆備中州巡礼畧記の順路
◯長地村長地城（高梁市成羽町長地）
◯東油野村けさ尾城（※袈裟尾城 高梁市備中町東油野）
◯西湯野村苅穂の城（※軽尾城 高梁市備中町西油野）
◯西山村西山城（※戸構城 高梁市備中町西山）
◯平川村金子山城（高梁市備中町平川）
◯平川村大原田城（高梁市備中町平川）
◯平川村山根城（高梁市備中町平川）
◯平川村柴の城（※ママ 紫城）（高梁市備中町平川）
◯平川村北丸の城（高梁市備中町平川）
◯布賀村菖蒲城（※菖蒲城 高梁市備中町布賀）
▲拾貳番 川上郡領家村自光山寳鏡寺（高梁市川上町 領家）
◯地頭村吉山城（※小社森城 高梁市川上町 地頭）
◯大竹村峯本山城（高梁市川上町下大竹？）
◯七地村國吉城（高梁市川上町七地）
▲拾參番 曹洞宗 高山市南洞山圓福寺（井原市芳井町東三原）
◯黒忠村小笹丸城（井原市美星町黒忠）
川上郡領家村については「備中誌 川上郡（pp.58-60 明治37年）」を参照
光明真言十萬遍供養塔（向かって左）
「*（胎蔵界大日如来の種子「アーンク」）光明*真言十萬遍供養塔
明治*廿九*年 申三月四日」
『おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたやうん』
寺標
「當國順礼 第十二番 自光山寳鏡禪寺」
台座「石工 利吉」
石燈籠1対
「法燈」
不動三尊像
『のうまく さんまんだ ばざらだん せんだ まかろしゃだ
そわたや うんたらた かんまん』
矜迦羅童子『おん ばらさき たつたり そわか』
制叱迦童子『おん しゆと とば うんばつた』
弘法大師坐像a
「為二世安樂 （8人の芳名）」
『南無大師遍照金剛』
地蔵菩薩立像a
「享保十四（1729年）己酉◯」
地蔵菩薩立像b
『南無地蔵大菩薩』『おん かかかび さんまえい そわか』
観音堂？
手水鉢a
十一面観世音菩薩立像？
台座「二？*畨 （番） ◯◯ ◯◯◯」
地蔵菩薩立像（コゴメ石）2躰
西国2番 紀三井山 金剛宝寺 [きみいさん こんごうほうじ] “紀三井寺” （十一面）
『おん まか きゃろにきゃ そわか』
「古郷を はるばるここに 紀三井寺（きみいでら） 花の都も 近くなるらん」
中国地蔵尊霊場 第4番札所
地蔵菩薩立像c
その両脇に観世音菩薩坐像2躰
向かって左に五輪石塔群
地蔵菩薩立像d（向かって右端）
「明治三十一年 七月吉日建之」
「（願主2人の芳名）」
供養塔？（向かって右から2番目）
「為佛」
地蔵菩薩立像e（同4番目）
地蔵菩薩立像f（同5番目）
如意輪観世音菩薩輪王坐像（同3番目）
「天下 *𣳾（泰）平」
台座「*㐧（第）一*畨 （番） ◯◯村 *施主 細工人 下大竹村 ◯◯◯◯」
西国1番 那智山 青岸渡寺 [なちさん せいがんとじ] “那智山寺” （如意輪）
『おん はんどま しんだ まに じんば ら そわか』
「補陀洛や 岸うつ波は 三熊野の 那智のお山に ひびく滝津瀬」
地蔵菩薩立像g（同7番目）
地蔵菩薩立像h（同8番目）
弘法大師立像b？（同9番目）
「弘法大師」
弘法大師坐像b（同6番目）
「阿弥陀如*耒（来） 二番 當村 川上◯◯◯」
四国2番極楽寺 （阿弥陀） <>
日照山 無量寿院 極楽寺 [にっしょうざん むりょうじゅいん ごくらくじ]
『おん あみりた ていせい から うん』
「極楽の 弥陀の浄土へ 行きたくば 南無阿弥陀仏 口癖にせよ」
弘法大師坐像c（同10番目）
「八十八番 當村 藤井◯◯◯◯」
四国88番大窪寺 （薬師） <>
医王山 遍照光院 大窪寺 [いおうざん へんじょうこういん おおくぼじ]
『おん ころころ せんだり まとうぎ そわか』
「なむ薬師 諸病なかれと 願いつつ 詣れる人は 大窪の寺」
台座
「弘法大師 明治十六年 未七月廿一日」
地蔵菩薩立像i（同11番目）
水掛け地蔵尊
手水鉢b
山門（鐘楼門）
弘法大師坐像
「釋迦如*耒（来） 一番 當村 藤田◯◯」
四国1番霊山寺 （釈迦） <>
竺和山 一乗院 霊山寺 [ぢくわざん いちじょういん りょうぜんじ]
『のうまく さんまんだ ぼだなん ばく』
「霊山の 釈迦の御前に めぐりきて よろずの罪も 消えうせにけり」
門前の向かって右にある
戒壇石
「禁葷酒」
自光山寳鏡寺（寳鏡禪寺 曹洞宗）
川上郡領家村（現 高梁市川上町領家1807）
「備中誌 川上郡（p.59 明治37年）」には「自光山寳鏡寺 六觀音 長六尺」とある
https://goo.gl/maps/P3hhmEBaZzaaugZ67
奉唱光明真言百万遍塔
「奉唱光明真言百万遍塔 明治三十七*年（1904年） 辰三月建之」
三猿像
備中西国12番札所
御詠歌「仏力や婦（ふ）しぎをうつす宝鏡寺 只一筋尓（に）た乃（の）めみな人」
国道313号線と領家川
「是より圓福寺へ三里 地頭、下大竹、出高山」
下大竹村、地頭村については「備中誌 川上郡（pp.56-58 明治37年）」を参照
国道313号線を南へ1.22km進む
領家橋から西を望む
領家から地頭にかけての霊場についてはこちら
https://goo.gl/maps/KwCqS2LmqaocpsVt6
領家橋を渡って十字路を右折し、南西へ680m進み、國吉橋東詰の十字路を右折
國吉橋
平成十年（1998年）三月竣工
https://maps.app.goo.gl/knzsFP6wkYWiPoP37
國吉橋を渡って県道299号線を北西へ390m進む
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地頭から高山市への道
「川上町史 通史編（川上町教育委員会編、1994年、pp.388-390）」の「地頭高山往来」の項を参照
牛供養碑兼道しるべ
「右ハ七地 左ハ高山」「施主 山本○○○」
Y字路のゴミステーションの横、電柱の前、川上町福祉バス停留所にある
Y字路を右折して北西へ35m進んで橋を渡り、西谷地区内を北西へ200m上った所にお堂がある。
お堂の前には「爲牛 右ハ七地 左ハ高山」と刻まれた牛供養碑兼道しるべがある。
さらに北西へ135m進んだ所にある西谷集会所横の丁字路には自然石地神がある。
https://maps.app.goo.gl/qC2KXqQff8R7smfs7
県道299号線を西北西へ40m上る
光明山重源寺（真宗大谷派）
高梁市川上町地頭1196
『南無阿弥陀佛』
https://maps.app.goo.gl/DGPZkwEZwqzkMtR48
県道299号線を西北西へ約1.9km上る
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高梁市川上町七地
天王橋（てんおうばし）
西谷川に架かる。橋の手前は高梁市川上町七地。
橋を渡ると高梁市川上町下大竹。
https://maps.app.goo.gl/JYohXctXk7JamDXQA
県道299号線を北西へ約350m上る
丁字路から県道299号線を西へ85m直進
Y字路
高梁市川上町大竹 道-163。電柱の脇に牛供養碑兼道しるべがある。
https://maps.app.goo.gl/PS4ZNRhbF8L4yhBo7
県道299号線を西（向かって右）へ約2.2km上る
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高梁市川上町高山の須志（すし）地区
つきあたりの丁字路を右折して西北西へ37m進む
丁字路を右折し、北東へ5m進む
赤い消防ホース収納庫の横
須志堂
高梁市川上町高山1064
「民俗資料選集39（pp.228-231）」の102番の項を参照
https://maps.app.goo.gl/5zfX82uZBPshfKdM6
地蔵菩薩立像a（向かって右端）
「安政六（1859年）未三月吉日 當村 ○○娘 俗名 ○○」
千手観世音菩薩立像
「サヌキ（讃岐） 八十一番」
台座「すし（須志）中」
四国81番白峰寺 （千手観世音）
綾松山 洞林院 白峯寺 [りょうしょうざん どうりんいん しろみねじ]
『おん ばざら たらま きりく』
「霜寒く 露白妙の 寺のうち 御名を唱ふる 法の声々」
「全国三十三カ所観音霊場および全国八十八カ所霊場資料集」には記されていない霊場
弘法大師坐像
「大願成就」
『南無大師遍照金剛』
地蔵菩薩立像b（中央）
台座「安政六◯（1859年） すし（須志）中 三月◯◯日」
『南無地蔵大菩薩』『おん かかかび さんまえい そわか』
地蔵菩薩立像c
「世主 八？造」
不明の立像
「*（地蔵菩薩立像の種子「カ」） 嘉永七寅天（1854年）十一月二十日
法籏童子 喜右ヱ門」
五輪塔の空輪風輪
観世音菩薩立像（向かって左端）
「明治二十六（1893年）七月日 八十番こくぶん○ *施主 伊達○○」
四国80番国分寺 （十一面千手観世音）
白牛山 千手院 國分寺 [はくぎゅうざん せんじゅいん こくぶんじ]
『おん ばざら たらま きりく』
「国を分け 野山をしのぎ 寺々に 詣れる人を 助けましませ」
牛供養碑兼道しるべ（地蔵菩薩立像）
「右 地頭 松○ 西ハ高山（こうやま） *㔫（左） 七地（ななち） 道」
「弘化二巳*年（1845年）三月六日」
「*卋話人（世話人） 須志 松○ 同 下大竹邑 ○○」
牛供養碑兼道しるべ（地蔵菩薩坐像？）
「◯◯◯◯ ◯◯◯日 右ハ地頭 松山 西ハ高山道 *㔫（左）ハ七と瀬村 *施主 ○○」
欠損により紀年銘は判読困難
「川上郡史（原田龍右衛門 編、昭和2年、p.36）」によると
明治10年（1877年）7月28日に布瀬村と七地村が合併して七瀬村（ななとせむら）が誕生。
明治14年9月2日に再び布瀬村と七地村に分村。
明治22年（1889年）の町村制施行の際、地頭村、領家村、三澤村、臘數村(しわすむら)、
布瀬村、七地村が合併して手荘村となる。
県道299号線を西北西へ95m進み、左折して南西へ50m下る
Y字路
亡牛供養碑兼道しるべ（牛）
「為亡牛 西 *髙山市（高山市）経油木」
「東 地頭経成羽至ル」「南 美牛経上大*竹至ル」
「大*正十四年（1925年）三月○○ 施主 ○○○○」
美牛は高梁市川上町高山の美牛（びゅうじ）地区
https://maps.app.goo.gl/bB7Ynni4tJEPnYgg8
南西へ95m下る
県道77号線との交差点を右折して西北西へ650m上る
県道299号線と幹線林道磐窟線の交差点
https://maps.app.goo.gl/P42h8HfnHyYM58De6
磐窟線の石標
「昭和45年（1970年）3月竣工 幹線林道 磐窟線
岡山県知事 加藤武徳 書」
牛供養碑兼道しるべ（不明の坐像）
「天保七申年（1836年） 二月吉日
右（東）ハ大た希（け）道（大竹道） 八日市（美星町黒忠）
左（北）ハや○○道 世主 山室○○」
牛供養碑兼道しるべ（不明の坐像）
「弘化二年（1845年） 巳七月日
右（北） ふか（布賀） *左（西） お○○
世話人 清二郎 亀三郎 ○○○」
ここから西へ90m上った所にあるY字路から移されたものと思われる
南西へ1km進み、宮山八幡神社前を通過し、県道77号線をさらに西へ2.1km上る。
丁字路を右折し、弥高山へ。
弥高山
https://goo.gl/maps/KvcoXcpHapW5tPFL8
山頂より高山市の町並みを望む
県道77号線に戻り、西へ720m進む
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弥高山神社
https://goo.gl/maps/C38SB8SqMfoYYVCQ7
県道77号線を西へ155m進む
十字路
右折すると弥高山
https://goo.gl/maps/GWChGnbtYCZzsWfe9
十字路の北東にあるゴミステーションの横
馬頭観世音供養塔兼道しるべ
「馬頭觀世音供養塔」
「明治丗六年（1903年）旧八月廿三日 右 ぢとう（地頭）なりわ（成羽）」
「左 たばら（田原）ふきや（吹屋） 施主 川上要太郎」
https://maps.app.goo.gl/dxkke8Mh7oYp5c3V8
十字路を左折して南西へ100m進む
下市地区の丁字路
https://maps.app.goo.gl/T8FyKStuNRE9qfVL8
左折して南へ60m進む
境内の東側から車参道を上る
本殿
拝殿
荒神社
高梁市川上町高山市490
https://maps.app.goo.gl/xwPHQx5ZrpqSLg4P6
境内の西へ進む
注連柱
「奉」「献」「昭和四拾弐年（1967年）拾月吉日 氏子中」
手水鉢
「奉寄進 *𫞃和（昭和）八年（1933年）八月 赤木幸四郎」
自然石の燈籠
注連柱がある境内の西側に本来の参道がある
丁字路に戻り、左折して西へ90m進む
原の堂
井原市芳井町東三原887-3。防火水槽の横にある。
「芳井の文化財 第五集 辻堂（p.91）」によると
別の場所から当地へ移転。
後出の道路開通記念碑もここにあった。
https://maps.app.goo.gl/t3oNgGube51fsbnDA
本尊は地蔵菩薩坐像
『南無地蔵大菩薩』『おん かかかび さんまえい そわか』
コゴメ石の地蔵菩薩像や花崗岩の地蔵菩薩像が多数安置されている
棟札
「奉堂再建立壹宇 文久二戌年（1862年） 九月吉祥日 南洞山 *圓福寺（円福寺）
○◯◯ 松屋◯◯ 山◯ 新屋○○ 同 ◯◯◯◯ 高山村 大◯◯◯」
廻国供養塔兼道しるべ
「奉納大乘*玅典六十六部*供𫝥（供養）塔 天下*𣳾平（泰平） 国下安全」
「文政六（1823年）癸未四月大吉日造之」「當村住 行者 *囬順（回順）」「城○*𫞕（氏）」
台座の正面に「右ハい者（は）ら（井原） 左ハまつやま（松山） 道」と刻まれていたが、
現在は石の表面が剥離してしまったため見ることができない。
「井原石造物歴史散策（pp.51-52）」を参照
香爐
「奉納香爐」
中央に本尊の木造虚空蔵菩薩坐像を安置。
向かって右にも木造如来坐像がある。
『のうぼう あきゃしゃ きゃらばや おん ありきゃ まりぼり そわか』
手水鉢
「奉獻 虚空藏尊寶前」「大正六年（1917年）十一月調 手水鉢香爐 寄附人名 （6人の芳名）」
「（16人の芳名）」「（10人の芳名）」
コゴメ石の供養塔
塔身部分は石幢（せきとう）。六面に六地蔵尊を陽刻している。
笠から上は別の宝篋印塔のものを乗せている。
両脇に五輪塔の空輪風輪や水輪、コゴメ石の地蔵菩薩像が並んでいる。
石幢六角地蔵尊
井原市芳井町吉井の観音堂（北向き観音様）の傍にある
https://goo.gl/maps/VjhuTLzg1gb6SrUi7
伝 雪舟の墓
井原市芳井町の重玄寺跡の卵塔場にある
https://maps.app.goo.gl/8fARkke8LixFh6DUA
西へ85m進む
弥高屋商店前の五叉路を左折
東城往来（千峯坂街道、自高山至笠岡道）
向かって左の車道を南へ約7km下ると、井原市芳井町上鴫の日指（ひさし）地区の県道9号線に至る。
途中の旧道（徒歩限定）を通れば5.46km。中国自然歩道に指定されている。
県道9号線に至るまでの道中に、ここにあるものを含めると道しるべが9基、お堂が3ヶ所ある。
笠岡の西濱（ようすな）から高山市、東城へ鮮魚を運んだ魚荷道でもあった。
右の道を南西へ約2.4km下ると、井原市芳井町東三原の三原地区の県道9号線に至る。
千峯坂口（井原市芳井町東三原858-8）
向かって左に倒れている石標の銘は掘り起こさないと判読できない
万人講供養碑兼道しるべ（馬）
「万人講供養 東 成羽道 西 油木 東城 昭和三年（1928年）旧七月吉日 施主 ○○○○」
高山市から地頭へ下り、左折して領家川沿いに北へ進み、
川合で右折して成羽川沿いに東へ進み、成羽に至る。
高山市の上市から杖立、神石高原町の花済、
上豊松、油木を経て、庄原市東城町へ至る。
https://maps.app.goo.gl/ArDZazAvmg8WzRn37
東城往来の説明
「歴史を尋ねて 西 油木東城 東 成羽道
東城往来 高山市村は東城往来の幹線道路と松山・成羽高山市往來の合流点にあたり、
笠岡へ八里、東城へ九里と笠岡東城往来のほぼ中間点に位置し、物資輸送の中継地として栄え、
その中心となる集落は往來に沿うて町並みが発達し、門前町・市場町、として江戸初期より
大正初期まで繁栄した。現在残された道標で当時の交通の面影を知ることができる。
近世における陸上輸送手段は、徒歩（人肩）、馬（馬背）、牛（牛背）であって
遠距離輸送は馬に、近距離と坂道は牛による輸送で、
これらの道標は牛馬の供養を兼ねたものがほとんどである。」
「川上町史 通史編（川上町教育委員会編、1994年、pp.393-399）」の
「2.東城往来と高山市の繁栄」の項を参照
千峯坂の石標
「千峯坂」
「千峯坂（せんぼうざか）街道（野呂千峯を経て坂尻まで約六キロ）
この道は高山市から千峯を通り井原、福山方面へ通じる街道で、
高山市はこの道によって南北商取引の中継地として繁昌した。
昔は坂尻から川沿いに登っていたが、盗賊が出没するので、明和年間
西暦千七百七十年頃に高山市の商人によって、谷千峯からほぼ一直線に
道巾二メートル程の急峻な坂道が造られた。これが有名な千峯坂である。
それ迄は高山市から米穀、薪炭等を牛馬の背に積み運ばれていたが、
千峯坂が改修されてからは手車を使うようになり、井原で南部の雑貨、
鮮魚、調味料等を仕入れて坂尻迄帰った頃に、家族の女、子供が牛を連れて出迎え
車ごと引張り上げていた。大正十二年共和、三原間の県道が開通した為に
交通様式は一変した。 平成五年（1993年）九月建之 松毬子」
大正12年（1923年）に共和村と三原村の間に開通した県道は
現在の岡山県道9号井原油木線（上鴫から杖立まで）に相当する道。
神山（高山）の昔話
弥高屋商店前の五叉路を左折し、東城往来を西へ155m進む
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川上郡高山市村については「備中誌 川上郡（p.125 明治37年）」を参照
高山市の中町地区の町並み
東城往来沿いに「円福寺 ぼけ封じ 延命地蔵尊 入口」の看板あり（黄色矢印）
https://goo.gl/maps/e3cawhgXFoCPVUCo6
丁字路を左折
高山市コミュニティハウスの横を通って南へ進む
つきあたりにある建物の右手へ下る
道の入口にはイノシシ避けのワイヤー柵がある。
柵を跨ごうとすると引っかかって転倒する可能性が高いので、
向かって左端のフェンスとの隙間を慎重に通過
天王神社（向かって右）
山神社（同左）
https://maps.app.goo.gl/zfAZHXV4Y8o8zNfA9
参道を南西へ15m下り、西へ38m進む
Y字路を左折し、南西へ15m程進む
寺標
「備中三十三ヶ所観音霊場 十三番 南洞山円福寺
平成元年（1989年）五月吉日建之」
西へ10m程進む
小社
祭神未確認
西へ10m程進む
備中（西国）三十三ヶ所観音霊場の説明と円福寺奉賛会寄付芳名録
「第十三番 南洞山円福寺奉賛会 奉安 延命地蔵菩薩 並 五輪石塔供養
円福寺は鎌倉時代高山市繁栄の中に建てられたものと考えられ
遠い昔から霊威の数々が語りつがれている由緒ある御寺でございます。
徳川時代には観音霊場として栄えましたが時代の変遷により明治に至り
廃寺となり荒廃その極みに達していたのでございます。
そのため今回高山市全員立ち上がり此の聖地を復元し
佛徳により繁栄招福長寿り御意を頂戴致したく発願したし第でございます。
延命地蔵菩薩 寄進 赤木○○」
備中西国第13番札所 南洞山圓福寺（曹洞宗 廃寺）跡
井原市芳井町東三原951
本尊は聖観世音菩薩（長八寸、行基作、昭和18年に焼失）。
御詠歌「はるばると登れば飯の山おろし 空吹く風も音楽の声」
飯の山＝弥高山
「備中誌 川上郡（p.122 明治37年）」を参照
https://maps.app.goo.gl/aH2HJG5EGzaNzzcf7
手水鉢
「卍 奉献」
「昭和十四歳（1939年） 十月吉日 願主 岡本シゲ 岡本岩男」
地蔵菩薩立像
『南無地蔵大菩薩』『おん かかかび さんまえい そわか』
宝篋印塔と五輪塔群
延命地蔵菩薩立像
「ぼけ封じ 延命地蔵菩薩」
宝篋印塔と五輪塔群と地蔵菩薩像群
聖観世音菩薩立像
『南無大慈大悲観世音菩薩』『おん あろりきゃ そわか』
備中西国三十三ヶ所観音霊場 第十三番 南洞山円福寺の説明
「この高山市は太古より穴門山赤浜宮の門前町として又、名山弥高山の近くに繁栄した集落である。
そして住民の大半が汲めども尽きぬ泉「金谷川（カナヤガワ）」によって養われていたので、
ここに円福寺が建立されたのもうなづけることである。
この寺の周辺には寺山、極楽、坊主ヶ谷、家越谷（ヤゴシダニ）の名が残り、
寺の付近の畑からは五輪塔が多数発掘され
拡大な寺領を持った曹洞宗の寺院だったことが推察される。
境内にあった大銀杏を昭和二十五年（1950年）に伐採したが、その年輪により約八百年前に
生えたものであることが実証され、このことから推すと鎌倉時代の建立であろうと思われる。
古来この寺は観音霊場として多数の巡拝者で賑わったものである。
ここには延命地蔵と三十三体の大型の見事な観音像があったが、
それには元文五年（1740年）寄進者尾道の細川芳助と名が刻まれていた。
明治初年（1868年）よりこの寺は無住、廃仏毀釈令により廃寺となり、
これらの仏像は井原方面へ移されている。
しかし大正十二年（1923年）高山市部落全員の決起で観音堂を建立し、
御本尊の観世音と庄屋藤田芳助寄進（寛政五年）木製の観音像をお祀りした。
昭和二十五年には大改修し参拝やお籠りなどする信心深い人も多かったが、
その後建物は老朽の為倒壊し、石像は祀る人もなく竹など自生し荒廃していたので
平成元年（1989年）春、地元全員整地修復に立ち上がり、車道石垣を整備し、
発掘した石塔は予想外に、宝篋印塔四基、双体地蔵四体や多数の五輪塔など得たので
台場に置き、新しく観世音菩薩、ぼけ封じ延命地蔵尊、拝仏地蔵尊をお祀りしたのである。
日々参拝する人も多く仏徳により地域の発展と繁栄を祈念するものである。
平成二年十月吉日（以下、筆者の芳名、御詠歌、備中西国三十三ヶ所霊場札所一覧は省略）」
※一部の和暦年号に西暦年号を追記
この玄武岩の由来
境内の西に藤棚がある
両山寺（井原市東江原町3154）の境内にある看板
「石仏 延命地蔵尊 一体 石仏 西国三十三観音 三十三体
製作年月・元文五年十月（一七四〇年） 作者・尾道 細川芳助
由緒 もと備中西国第十三番霊場円福寺として、後月郡三原村東三原にあったが、
明治初年の非仏棄釈により、廃寺同然となっていたのを、
明治四十五年 神代の地に移転し、円福寺として再興したが、
昭和十八年火災により本堂および本尊聖觀音と共に焼失し、
石仏のみ残存していたのを、地元信者の要望により境内へ遷座した。」
「岡山縣 後月郡誌（p.916 大正15年）」に「（寺院號）*圓福寺（円福寺）
（本尊）聖観世音菩薩 （宗派）曹洞宗 （本寺）善福寺
（開基）開基不詳明治四十五年（1911年）五月本郡三原村大字東三原ヨリ移轉
（境内坪數）民有地第一種參百參坪壹合五勺 （位置）荏原村大字*神代（神代）字 土井」とある。
「岡山県郡治誌 下巻（昭和13年、p.956）」には
「照耀山圓福寺 同 （荏原村）大字*神代（神代）字 土井」と記されている。
移転に伴い、山号が南洞山から照耀山に変わっている。
https://goo.gl/maps/9uvZJCRZDYvV3HKU6
照耀山 円福寺跡？
明治四国18番恩山寺がある観音堂跡の辺りが井原市神代町東側字 土井
近くに土井遺跡がある
https://goo.gl/maps/j5UtvUirA322
圓福寺にあった西国三十三所本尊石仏群
「是より穴門山神社へ十八丁」
東城往来に戻り、左折して西へ60m進む
丁字路を右折
北へ75m下る
丁字路を右折して東へ5m上る
馬頭観音
https://maps.app.goo.gl/kSjN7DoneS4W9g6x5
「馬頭観音 大日如來」
「明治二十八（1895年）旧八月二日」
「備後国世羅○○○○ 世話人 花戸清治」
馬頭観世音菩薩は馬の守護仏、大日如来は牛の守護仏として信仰され、
牛馬供養碑に刻まれる。
この石塔に刻まれている像は双体道祖神のように見える。
馬頭観音の説明
「この石塔は明治二十八年（1895）八月二日備後国世羅郡の人により
馬頭観音・大日如来を祀ったものである。
当地方は江戸時代から穴戸山神社の宮山・弥高山・谷山などへの放牧により
強健な良牛の産地であり、「高山牛」と称されて山陰伯耆大山市・備後白市市場など
全国的に販売され山陰山陽四国にまで名声を博した。
また笠岡へ東城往来の中心点として中世以来定期市として繁栄し、
馬背運送の必要から馬も多数飼育された。
大正末に於ける畜牛飼育頭数は188戸の農家で270頭であった。
したがって牛馬は重要な生活基盤でその安全無事を祈る心は極めて強く、
ここに祀る馬頭観音もそのあらわれであり、又当地方旧街道の辻に建てられた道標も、
牛馬の供養をかねたものがほとんどであることをみても
牛馬によせる愛情と無事を祈る信仰のあつさをうかがい知ることができよう。」
東城往来に戻り、右折して西へ120m上る
火の見櫓と恵比須神社
高梁市川上町高山市1-1
https://maps.app.goo.gl/wtYP5VHSzm9B5hY18
西へ180m上る
高山市の上市地区の町並み（東三原郵便局前）
東城往来沿いの家々の玄関には屋号が表示されている
恵美須宮
井原市芳井町東三原1268
「川上町史 通史編（川上町教育委員会編、1994年、p.394）」を参照
https://maps.app.goo.gl/2bj9NnYHuQexEBFc6
西へ15m進んで丁字路を右折
式内社 穴門山神社の注連柱
「式 光*𠌶（華）*朙（明）彩」「明治廿九年（1896年）丙申六月建之」
「内 *𤋜（照）徹六合」「後月郡三原村 （7人の芳名）」
宣揚文「光華明彩 照徹六合」の出典は「日本書紀」の
「生日神 號大日孁貴 此子光華明彩 照徹六合之内」
大日孁貴（おおひるめのむち）は天照大神のこと。
穴門山神社の主祭神でもある。
https://maps.app.goo.gl/aZHoy7jMe12oa3s8A
石標
「穴門山神社」「文化八？○三月九日」
「願主 ○○○○○」
北へ30m上る
県道77号線の十字路を横断し、北西へ15m上る
石燈籠
「奉寄進石燈籠」「延享元甲子歳（1744年）」「十月吉日」
「願主 橘朝臣倫家」
https://maps.app.goo.gl/VUb7HghxQbqEd9ky8
北西へ45m上る
薬師堂
https://maps.app.goo.gl/JDKxEpcb9rfw5bJB7
奉唱光明真言十万萬遍供養塔
「奉唱光明真言十万萬遍供養塔 祷師 西谷○○」「昭和五年（1930年）八月吉祥」
『おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたやうん』
薬師堂の説明
「ここの地名を随願寺といい、延宝五年（1677）高山市村の検地帳にもその寺名は記載されている。
その寺屋敷の跡に昭和五年八月に建てられたものである。本尊は薬師如来、
病苦をいやし内面の苦悩を取り除くといわれる。
また石造の男根をかたどった道祖神も祀られている。
悪疫を防ぐために各地の村境などに祀られる塞の神である。
交通安全の意味も加えられ、また人の一生を旅にたとえ
妊娠・出産・幼児守護・良縁・和合・性病の神としての性格ももつようになり、
男女の生殖から生産の神・田の神・山の神と発展してきた。」
水鉢？
男根をかたどった道祖神
銘が刻まれている
堂内には厨子に納められた薬師如来像のほかに弘法大師坐像も安置されている
『南無薬師瑠璃光如来』『南無大師遍照金剛』
薬師堂の両脇に周辺から集められた五輪塔や宝篋印塔が並んでいる
北西へ40m、北北東へ109m上る
石鳥居
「昭和丗年（1955年）十一月建立」
https://maps.app.goo.gl/StLpQCE2TSHd2M3y9
神額
「穴門山神社」
石鳥居の向かって左に穴門山神社の歌を集めた石碑がある
「千載和歌集 巻第十 賀哥（文治三丁未年九月五日） 」に
「後一条院御*时（時）長和五年大嘗會主基方御屏風尓（に）
備中国長田山の麓尓（に）琴ひきあ曽（そ）ひし多（た）る所を詠める 善滋爲政朝臣
千代との三（み）於（お）なしことを曽（そ）しらふなる 長田乃（の）山の峯乃（の）枩可（か）せ」とある
千代とのみ同し琴をそ調ふなる 長田の山の峯の松風
文治三年は1187年。千載和歌集の完成は文治四年。
備中國長田山：穴門山神社がある山
善滋爲政（よししげのためまさ）：慶滋爲政。平安時代の貴族。
後一條天皇の御宇（ぎょう）、長和五年は1016年。
同年の大嘗會（だいじょうえ）の主基國郡（すきこくのこおり）は備中國下道郡（しもつみちのこおり）。
北北東へ55m進んで左折
須佐男神社
https://goo.gl/maps/66DWbPducxJvhDW27
木造鳥居
神額
「須佐男神社」
拝殿
須佐ノ男神社の説明
「間口六メートル、奥行四メートルの拝殿と、間口二メートル、
奥行二メートルの木造瓦葺の本殿がある。
祭神須佐之男を祀る。治水豊穣の神徳をもつとされ又、病気や災害を防ぐ防疫の神ともいう。
また各字（あざ）に建てられている「地神さま」も、祭神として祀られている田の神で、
五穀豊穣をもたらし、家運隆昌を願う信仰はあつかった。」
扇形の手水鉢
「文化二年（1805年）丑 願主 圓立 三之*烝 惣八 庄兵衛 常吉」
石燈籠a（向かって右）
「奉燈」「昭和十四歳（1939年）十月吉日」
石燈籠b（同左）
「奉燈」「昭和十四歳（1939年）十月吉日」「願主 岡本○○」
小社
祭神未確認
本殿
神社前から北東へ20m、北へ30m下る
Y字路
向かって左の車道は谷道、右は徒歩限定の尾根道
標高差が148mある狭く曲がりくねった谷沿いの道を下ることになるので
冬季は冬用タイヤやチェーンを装着していないと危険。離合可能な所も少ない。
標高が高く、日の当たらない林の中なので、日中でも路面が凍結したままだったり
シャーベット状の所がある。徒歩で行く場合でも防水で滑りにくい靴が必要。
尾根道は後半に300m程急坂があるので要注意。
https://maps.app.goo.gl/C1SvdjSt6PsHuqBb7
車道を北北西へ90m、西へ550m、北北東へ700m下る。
あるいは尾根道を北へ190m、北西へ340m、北へ260m、南西へ150m下る。
備中國十八座その三
穴門山神社（赤濱宮）
川上郡高山市（高梁市川上町高山市1035）。祭神は天照太神、倉稻魂神、中帯日子尊、穴門武姫命。
「備中誌 川上郡（pp.132-133 明治37年）」を参照
「古戰塲 備中府志」に「赤濱宮緣起略記 當郡（川上郡）髙山村
備中の中津*刕（州）穴門山の神社八（は）倉稻魂神（うかのみたまのかみ）の垂跡尓（に）して代を歴る事遠し
人皇第拾代崇神天皇五十四年丁丑（※西暦271年）
皇女豊鋤入姫命（とよすきひめのみこと）詔（みことのり）をう个（け）て天照太神の鎭りまさむ宮地を覚へ給ひ
志（し）八（は）良（ら）久（く）此名方濱宮尓（に）ましまし幾（き）
志（し）可（か）し与（よ）り此可（か）多（た）天照太神を以（い）者（は）い奉る
此社の第一座尓（に）祭り奉りぬ 又帯中日子尊（たらしなかつひこのみこと）仲哀天皇越前国気比宮同體奈（な）り
穴門武姫命 吉備武彦之女日本武尊の妃也 此二神を毛（も）此社尓（に）祭り奉る
夫（それ）天照太神八（は）伊弉諾伊弉冊二神大八洲（おおやしま）及ひ山川草木を生給ひ
何そ天下の主たるものを生さらんやとのたまひ生祭り給ふ神也。
太陽の精神廣太靈異の光花三（み）奈（な）恩頼（みたまのふゆ）を蒙ら春（す）といふ事奈（な）し
倉稻魂神八（は）我生る国唯朝霧乃（の）三（み）阿（あ）りて薫満る哉と宣ひ吹發ひ給ひ天（て）後
飢時（あはしかりしとき）尓（に）生給ふ神也 是又五穀の精神尓（に）して五穀者（は）是人の大にして
豊受神気（とよけのしいけ）と母（も）申 性命成就の源也 神妙不測乃（の）徳化
言語の能く春（す）る*𠩄（所）尓（に）あ良（ら）須（す）。
日少宮社 山田権現 弁財天社 大祇神室 櫛磐窓神 豊磐窓神
滝祭神社 王井社 疫神社 鑰掛（かぎかけ）神社 石窟宮 大黒社
右*𠩄（所）摂の社十二座 猶社傳の深秘有 本社の東尓（に）當て平川魂乃（の）宮八（は）
當郷先領主平川掃部介（かもんのすけ）源高親當社大檀越尓（に）して
神威をまし崇敬有し由（ゆ）へ祭る*𠩄（所）也」とある。
※文中の「神」の字は旧字の*神、同じく「社」の字は旧字の*社
式内社 気比神社（福井県敦賀市曙町）は越前國の一之宮。
恩頼（みたまのふゆ）：神や天皇からさずかるめぐみ深いたまもの。また、その恩恵。
https://goo.gl/maps/goLGXKhzJe5MS2hJ7
中山城跡
穴門山神社の北260mの所にある
https://maps.app.goo.gl/3ggfm2yrx2xkKUze7
「是より金鋪寺へ五里（19,636.34m） 上下鴫（上鴫、下鴫）、川相、吉井、簗瀬、梶江、井原」
仙骨峡（蛇の穴）へは弥高屋商店前の五叉路に戻り、右折して南西へ下る
三原鉱山跡
弥高屋商店前の五叉路から南西へ385m下った所、道路の東側にある。
1965年以降休山。坑道口（芳井町東三原961）、作業小屋（芳井町東三原964-2）、
ズリ（芳井町東三原962）等が残っている。鉱山の東に道-104、道-106、道-107がある。
「本邦鉱業一斑 明治43年（農商務省鉱山局 編、明治44年）」に
「沿革 發見ノ年暦ニ付キテハ舊記ノ存スルモノナク口碑ニ傳ルモノナキヲ以テ之ヲ詳ニスル能ハサルモ
去二十餘年前備前ノ人津崎某之ヲ稼キ銅ヲ吹キタルコトアリト云フ
其後明治ニ十七年中本村ノ人吉岡享 廣井豊太郎ノ兩人試掘セリ
二十八年（1895年）八月宇都宮壯十郎之ヲ讓受ケ爾後繼續操業セシカ
四十年（1907年）四月更ニ現鑛業人（※合名會社 宇都宮鑛業本部）之ヲ繼承シ以テ今日ニ至レリ」
「地理 本山ハ山陽線笠岡驛ヨり北方十一里（43,199.96m）ノ所ニアリ
海抜六百米突ノ高位ニシテ瀬戸内海ヲ眼下ニ眺望スルヲ得ヘク又鑛山ヨリ一里餘ノ間千峯坂ト稱ル急坂アリテ
從来運搬上尠（すくな）カラサル支障アリシモ客年新ニ道路ヲ開鑿シ鉱山工場迄馬車ヲ通スルノ便ヲ得タリ
北方成羽吹屋町ニハ各五里（19,636.34km）ヲ隔テ共ニ二里ノ間坂路ヲ降レハ車馬ノ便アリ
小田川高梁川ノ支流ハ源ヲ此地ニ發シ南北ニ分流ス」とある。
「日本鑛物見聞（小川正次郎 著、大正3年、pp.555-557）」に「三原鑛山 （後月郡三原村）
三原鑛山は、笠岡より十一里の郡道にして、海抜二千尺の高處なれば、十餘里を隔てたる瀬戸内海も、
眼下に眺望せられ、北方五里にして、川上郡の吹屋、又は、成羽に、行くを得べく、
千峰阪（※ママ）の険路も、今は開鑿せられて、車馬を通じるなど、至便の地となれり。
發見の時代は、二十餘年前、備前の人、津崎某の、銅鑛を開坑せるに始りて、
明治ニ十七八年、本村の吉岡 廣井兩氏を經て、伊豫の鑛業家、宇都宮壯十郎氏の經營に移りて、
其緒に就き、四十年四月組織を改めて、現鑛業人合名會社 宇都宮鑛業本部の、稼行となれり。
地質は、主に石灰岩、輝綠岩、凝灰岩にして、その接觸部を、通じて石英粗面岩の併發に會し、
鉱床を構成せられ、上磐を石灰岩として、下盤を石英粗面岩とせる、一帶の鑛床あり、
別に又粗面岩を上盤とす、輝綠凝灰岩を下盤とせるものあり、
又西部に至りては、聊か之と異なるものありて、石灰及び粗面岩に離れて輝綠凝灰岩中に交代せるものありて、
一定せざるものゝ如し、故に鑛脉にも、多数の斷續ありて、探礦者の苦心を要し、
概して走向は、北四十五度内外の灣曲（※ママ）せるものにて、傾斜は五十度乃至六十度の間にある。
鑛瘤狀鑛床と、見て可からん、其鉱幅は、數十尺より、最小にて、五六尺の豊鑛にして、
黄銅鑛中、黝銅鉱又は自然銅を、出しために品位に大差あり、
上は四十より、下鑛は二．七内外のものあれども、平均一〇．三四の良鑛を出し、且つ金銀を含む。
採鑛は、凡て手掘法を行ひ、第一坑道より*𨫤押し、高さ六十尺毎に、横坑を造り、
階段法に、採鑛せられ其掘鑿跡に、竪斜坑を構ひ、一坑以下の排出を便ならしむ、
一日の水量は幸に多からず、凡そ二百石の小水量なり。
撰鑛は、極めて簡単にして、手撰に依りて、大小上下を區別せられ、尚ほ手力汰鑛を行ひ、
銅金（はくがね）を採集せらる、運搬は坑内外に、軌道を布き、坑内單線九千尺、
復線一千五百尺と、坑外には一千五百六十尺の、單、復、軌道あり、
坑内捲揚器は、十馬力、サクシヨン、瓦斯動力を、應用せらる。
年産額は、實人員二百名を使役して、貳百五十萬貫の粗鑛を出し、
之れを撰鑛せは、元鑛の凡そ三分の一に縮小せられ、品位三．を一〇．餘に精撰せられ、
八十萬貫を、賣鑛に附し、此年収二十萬圓なり、
山長には寺見友次郎氏の熱心なる、經營に依りて、長足（ちょうそく）の進歩を爲し
四十三年以來に比せは、實に三倍の収入を見るに至る、
斯（かか）る良位の銅鑛は、中國に稀れに見る。」と記されている。
*𨫤押（ひおし）：鉱脈を追って水平に掘り進む坑道
「地質調査報告 第九十號（商工省、大正13年、p.26）」に「三原鑛山は後月郡三原村ニアリテ
明治二十八年頃ノ發見ニ係リ 大正十年（1921年）休山ス、其産出額ハ大正九年精鑛八百八十噸、
大正十年七十四噸ナリ、（以下略）」とある。
https://maps.app.goo.gl/MhUSKn1zWSiSab8g7
坑道口付近
防火水槽あり
鉱山関連施設
ズリ
南南西へ2km下る
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画像集.6／画像集.7／画像集.8／画像集.9／画像集.10
画像集.11／画像集.12／画像集.13／画像集.14／画像集.15
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