【尾道千光寺山（大宝山）西国三十三所観音霊場 画像集4】
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文学のこみち
25ヶ所
しるべ石a
「文学 の こみち 帆雨」
島居帆雨氏の揮毫
https://goo.gl/maps/UqAymLSJJy82
徳富蘇峯の漢詩碑
「海色山光信美哉 更懐頼子出群才 淋漓大筆精忠氣 振起維新偉業*耒（来）
火國后學*蘇峯*德富（徳富）正敬頽齢九十四」
出群（しゅつぐん）： すぐれてぬきんでること。抜群。
頼子： 頼山陽（字は子成）
淋漓： 元気のあふれるさま。水・血・汗などのしたたり落ちるさま。
精忠（せいちゅう）： 私心のない、真心からの忠義
后学： 後進の学者。学者が自分を謙そんしていうことば。後学。
頽齢（たいれい）： 身が衰えてくる年齢。頽年。
https://goo.gl/maps/NZKLhFLfd8s
「文学のこみち 尾道青年会議所 昭和四十年（1965年）五月」
前田曙山句碑
「濱焼き を むし利（り）つゝ 春 惜しむ な里（り）
前田曙山 作 牧◯ 書」
正岡子規句碑
「のどかさや 小山つゝきに 塔二つ 子規」
物外句碑
「物外和尚の句 あれは伊豫 こちらは備後 春の風 曹洞管長瀧仙 書」
曹洞宗第71代管長高階瀧仙禅師の揮毫
「御調郡誌（pp.357-360 大正14年）」を参照
十返舎一九歌碑
「十返舎一九 日のかげは青海 原を照らしつゝ
光る孔雀の 尾の道の沖 曽根桂泉 かく」
丁字路
入り口から60m程下った所
https://goo.gl/maps/SaimcGgeg3m
道しるべ
「←千光寺ヲ*圣テ旧公園ヘ」「→石鎚山ヲ*圣テ千光寺ヘ」
金田一京助歌碑
「か希（け）と毛（も）能（の） 越（を）のみち能（の）宿の
古（こ）よ那（な）きに
多（た）ひ能（の）の徒（つ）可（か）連（れ）越（を）
忘◯て 以（い）こへ李（り） 京助」
影面の 尾道の宿の こよなきに 旅のつかれを 忘れて憩へり
影面（かげとも）： 日影すなわち太陽に向かう方。南の面。南方。
徒（つ）可（か）連（れ）越（を）
江見水蔭句碑
「覚えきれぬ 島々の名や 夏がすみ 江見水蔭 作 ◯◯◯書」
「 暗夜行路 志賀直哉 .
六時になると上の千光寺で刻の 鐘をつく ゴーンとなると直 ぐゴーンと反響が一つ
又一つ 又一つ これが遠くから歸って來 る その頃から晝間（昼間）は向島
の山と山の間に一寸頭を 見せている百貫島の燈 台が光り出す それはピカ リと光って又消える
造舩所の銅を溶かしたよう な火が水に映り出す 小林和作 書」
揮毫は洋画家の小林和作氏（1888-1974年）
「放浪記 林芙美子 .
海が見えた。 海が見える。 五年振りに見る、尾道の 海はなつかしい。汽車が
尾道の海へさしかかると、 煤けた小さい町の屋根が 提灯のやうに、拡がって来る。
赤い千光寺の塔が見える。 山は爽やかな若葉だ。 緑色の海、向うにドックの
赤い船が帆柱を空に 突きさしてゐる。 私は涙があふれてゐた。 小林正雄 書」
緒方洪庵歌碑
「軒しげくたてる 家居よあしびき乃（の）
山乃（の）おのみ知（ち） 道せまき まで
緒方洪庵孫 東大名誉教授 章 字」
軒しげく たてる家居よ あしびきの 山のおのみち 道せまきまで
巌谷小波句碑
「大屋根は みな寺にし天（て） 風薫る 小波 長男三一 代筆」
丁字路
https://goo.gl/maps/uxDdzDsgHkN2
向かって左へ下る
道しるべ
「←石鎚山*圣テ山頂ヘ」「→山頂ヲ*圣テ新公園ヘ」
「明明徳（明徳を明らかにす） 玄洞」
https://goo.gl/maps/46Ro8DPiBCn
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注連柱
「奉納」
https://goo.gl/maps/RYW4nrNUiuK2
勝七大明神 勝義大明神 祐七大明神
祐七大明神
勝七大明神
金丸明神
手水鉢
南へ下って千光寺の境内へ
千光寺裏門
「千光寺裏門」「昭和四十一年（1966年）建立 二十一*㔺（世）隆信 代」
「施主 （三人の芳名）」
鏡岩の下
柳原白蓮歌碑
「千光寺乃 鐘 .
ちゝ母能（の）声可（か）ときこゆ瀬戸海耳（に）
み寺のかね能（の）のなりひゝくと起（き） 白蓮」
ちち母の 声かときこゆ 瀬戸海に み寺の鐘の なりひびくとき
鏡岩の真下にある
山口誓子（せいし）句碑
柳原白蓮歌碑の向かって右にある
「千光寺 寒暁に鳴る 指弾せし かの鐘か 誓子」
寒暁に 鳴る指弾せし かの鐘か
鏡岩
月輪観を修するために彫られたものか？
https://goo.gl/maps/TzXvSLaELqy
向島の岩屋山（標高102m）から見た千光寺と鏡岩
本堂との距離は約1.23km
干支の守り本尊様
千手観世音菩薩坐像（子）
『おん ばざら たらま きりく』
虚空蔵菩薩坐像（丑寅）
『のうぼう あきゃしゃ きゃらばや おん ありきゃ まりぼり そわか』
勢至菩薩坐像（午）
『おん さんざんさく そわか』
大日如来坐像（未申）
『おん あびらうんけん ばざら だどばん』
普賢菩薩坐像（辰巳）
『おん さんまや さとばん』
不動明王坐像（酉）
『のうまく さんまんだ ばざらだん せんだ まかろしゃだ
そわたや うんたらた かんまん』
阿弥陀如来坐像（戌亥）
『おん あみりた ていせい から うん』
岩屋観音
『南無大慈大悲観世音菩薩』
南へ15m進んで左折
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道しるべ
「名所石鎚山を *圣て 眺望絶景の山頂え」
大師堂の向かって左にある岩に刻まれている
https://goo.gl/maps/zE1bJr8VM6M2
玉の岩の北側
大師堂
納札所あり
https://goo.gl/maps/HjW2AgMtcor
弘法大師坐像（玉の浦大師）
『南無大師遍照金剛』
玉の浦大師の縁起
「 玉の浦大師 .
當弘法大師御尊像はかつて霊場高野山に安置せられ あまたの信者達
日夜に廣大無遍なる御恩徳を蒙りつゝありましたが 或る夜 侍僧に
「吾高野を立ち出でて西方玉の浦に赴き衆生を済度せん」との霊夢を
下し給ひ 世にも不思議なる話を傳へられて居ました
歳經て、當地方篤信の諸人、當所に弘法大師奉安の儀を發願し
尊厳崇高なる御尊像を探し求めつゝありしに はからずも此の御尊像を
御迎へすることになつたのであります。旧名を玉の浦と言ふこの尾道で
而も往昔◯光の寶珠輝いて居たと言ふ玉の岩の裏に此の御尊像を
奉安するとは誠に不思議なる因縁に依るものと言ふべきでありませう。」
盤石の庭は撫松庵（北端の建物）の北にある
客殿
大日如来坐像（中央）、愛染明王坐像（向かって左）、弘法大師坐像（同右）が
安置されている
『おん あびらうんけん ばざら だどばん』
愛染明王坐像
『おん まか らぎゃ ばぞろ しゅうにしゃ ばざら さとば じゃく うん ばん こく』
梵鐘（復元鐘）
半鐘
水天坐像
「*（水天の種子「バ」） 水神 水天」
亀趺に坐す
水琴
施餓鬼台（生飯台）
旧鬼瓦
撫松庵（ぶしょうあん）は北端にある建物
東の眺望
浄土寺山=瑠璃山（標高178.5m）
浄土寺
千光寺の本堂の東約1.13kmの所にある
鐘楼
扁額
「驚音楼」
明治二十有三年（1890年）
梵鐘
「大寶山千光寺」「*（千手観世音菩薩の種子「キリーク」）」
*瘞紅碑（えいこうのひ）
田能村竹田、橋本竹下、菊淡小史、亀山夢研の漢詩碑
詳細は「瘞紅碑(えいこうのひ)解読 : 尾道千光寺 (森野繁夫博士追悼特集)」を参照
画家の田能村竹田さんにつていは「大分県偉人伝（pp.320-336 明治40年）」、
「大分県六大偉人綜合年譜（pp.19-54 昭和3年）」を参照
橋本竹下（尾道久保町年寄 灰屋吉兵衛）さんについては「広島県続儒者伝（p.12 大正14年）」を参照
菊淡小史（高橋七郎衛門）さんは尾道土堂町年寄
https://goo.gl/maps/T92kB4eDb4y
*瘞紅碑
花之親？人是瓶花
簾前？侍立？似？嬌？娃？
自將開落付君手
*獻？媚？肯向別人家？
常？看世？間輕薄児
青錢擲下買花枝
花未？全萎？拌？藩溷？
餘芳長抱？終古恨？
才？子憐？花？思？匪？夷？
花？亦相依如于歸
朝々分與滿瓶水
毎枝一老*䰟（魂）一飛
乃聚枯藁（槁）？手？自束
廿四番名仔細録
詩人會葬古道塲
縦不玉棺死非辱
詩？涙洒成*瘞紅篇
*玫瑰三尺白峩然
果是芳魂得解脱
浄*圡（土）重開五色蓮
竹下旋（橋本竹下）
親？人／簾前？／侍立？／似？／嬌？娃？
獻？媚？／人家？／常？看／世？間
花未？／全萎？／拌？藩／藩溷？／長抱？
古恨？／才子／憐？花？／思？匪？／匪？夷？
花？亦／藁？ 手？／詩？涙
※詩集「竹下詩鈔」には「*瘞紅碑 有*レ引
竹田翁平日好貯瓶花寓我尾道殆十旬從梅花到石榴花遞挿無*虗（虚）日頃聚數十種
枯枝*瘞之千光寺庭隅會諸友*酹酒作*瘞紅歌雕之於石龜伯秀及余詩亦併其末云
花之親人是瓶花 簾前侍立似嬌娃 自将開落付君手 *獻媚肯向別人家
常看世間輕薄児 青錢擲下買花枝 花未全萎*𢬵（拌）藩溷 餘芳長抱終古恨
才子憐花思匪夷 花亦相依如于歸 朝朝分與滿瓶水 毎枝一老魂一飛
乃聚枯槁手親束 番番春風仔細録 詩人會葬古道塲 縦不玉棺死非辱
涙痕洒成*瘞紅篇 貞珉三尺白峩然 果是芳魂得解脱 浄土重開五色蓮」とある
碑の銘文と若干異なる箇所がある
児（兒）
朝々（朝朝）
藁（槁）
自束（親束）
廿四番名（番番春風）
詩涙（涙痕）
*玫瑰（貞珉）
瘞（えい／うずめる）： 埋める。埋葬する。埋蔵する。
紅（こう／べに／くれない）： べに色の花。あでやかな花。転じて、花のような女性。
嬌娃（娇娃）： 麗しき少女
藩溷（はんこん）： かきねのすみにある便所。かわや。
才子（さいし）： 才能や知恵・人徳のすぐれた人
匪夷： 尋常ではない
朝朝（ちょうちょう）： 毎朝
于帰（ゆきとつぐ／ここにとつぐ）： 嫁にいく。とつぐ。
*玫瑰（まいかい）： バラ科の落葉低木。ハマナスの別称。中国原産。中国に産する美玉の一種。
春風（しゅんぷう）： 春の風。春の暖かい風。人がらのなごやかさ、恵みの深さなどのたとえ。
峨然： 卓然不凡的様
*貞珉（ていびん）： 石碑の美称
※古道塲： 千光寺のこと
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芳魂葬*𠁅（處）草芋綿
粉盡 紅消風悄然
身後自今三尺石
生前憶昨半瓶泉
*𢆎（幸）教名士鐫佳句
喜向禪門寄墓田
休笑嚢空無酒*酹
朝來*醵*淂（得）有青錢
竹田憲（田能村竹田）
芳魂（ほうこん）： 花の精。美人の魂。魂の美称。
粉（こな）： こなのおしろい
紅（べに）： べに。口紅。ほおべに。
悄然（しょうぜん）：心配してしょんぼりとしたさま。寂しくひっそりしたさま。
身後（しんご）： 自分が死んだのち。死後。
自今（じこん）： 今からのち。これから。
佳句（かく）： よい句。美しく言いあらわした文句。
禅門（ぜんもん）： 禅宗のこと。僧になって仏道を修行する男。禅定門。
墓田（ぼでん）： 墓にする土地
朝来（ちょうらい）： 朝早くから
青銭（せいせん）： 銅の貨幣。あおせん。
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*家小墓門臨晩開
恰（あたかも）如埋玉向青苔
*朙朝（明朝）更寫色空語
為汝應焚（※香を焚く）寄*𡖍臺（夜台）
菊淡小史 佶
*家小
家小： 妻子。妻。
墓門（ぼもん）：墓地の入り口
埋玉（まいぎょく）： 惜しい人材または美人の死
寫色空語： 般若心経を書寫する
夜台（やだい）： 墓穴
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滌瓶換水 護芳*䰟（魂） 抱◯嘆見花憐影
痩？香？*襄 春事已闌珊 欲？捨？未能愛惜別
三尺土葬無棺
黄泥三尺 葬無棺 粉止酸 緑狂歎？
雨撚風◯ 籬？招？学纏綿？頼？使
芳魂*飛化蝶 *耒（来）*枕圡（枕土） 入◯眠
水精簾下？亀？夢？研？山人網？
天保甲午（天保5年=1834年）八月朔 埋瓶花枯枝一束於黄薇（=吉備）玉浦之千光寺側 謀？立斯石 各*錄（録）詩若詞代銘
原四 久三 十介 *𢆎（幸）十 刻
春事（しゅんじ）： 春の耕作の仕事。農作業。春の楽しい事。春の趣。
三尺土： 墳墓。墓穴。
抱◯／痩？香？／欲？捨？／狂歎？／◯門
風◯／籬？招？／綿？頼？／◯眠
簾下？／亀？夢？／研？山／人網？／謀？立
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玉の岩の下
玉の岩に俳句が刻まれている
石造層塔
地蔵菩薩坐像
『南無地蔵大菩薩』『おん かかかび さんまえい そわか』
弘法大師坐像
「五十七番」
新四国57番栄福寺 （阿弥陀） <>
府頭山 無量寿院 栄福寺 [ふとうざん むりょうじゅいん えいふくじ]
『おん あみりた ていせい からうん』
「この世には 弓矢を守る 八幡なり 来世は人を 救う弥陀仏」
https://goo.gl/maps/mX62Ak7ppwj
玉の岩の前（西）、梵字岩の向かって右
河東碧梧桐句碑
「碧梧桐 *瘞紅の碑 あるあり 四山眠れるに」
梵字岩（曼荼羅石）
「*****（梵字で「ア ビ ラ ウン ケン 阿毘羅吽欠」）」『************************
（梵字で「おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたやうん」）」
「常於三世 不壊化身 利樂有情 *無時暫息
是*大神咒（大神咒）諸佛如來心中秘密咒 以五
智光明照九識長夜一切有情成佛大
*因緣（因縁）故圖（図）此曼荼羅未來充無窮*巨益（巨益）
伏願刀杖殺害◯◯餓死怨親疎昵◯
霊◯同◯◯◯法◯◯遊◯◯◯◯而己」
出典は「金剛峰楼閣一切瑜伽祇経」
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末広の松
七佛通戒偈の碑
「七佛通戒偈 諸悪莫作 衆善奉行 自浄其意 是諸佛教
昭和十四年（1939年）一月 当市 九十四翁 小林◯◯謹書
發願主 小林◯◯ 津川◯◯」
末広の松の向かって右にある
句碑
「散連（れ）や 知（ち）連（れ） 花を 衾の 肱（ひじ）枕 二必？」
「主催 一洗會 後援 玉浦會 昭和戊辰（昭和3年=1928年） ◯日刻之」
散れやちれ 花を衾の 肱枕
衾（ふすま）： ねるときにかぶる大きい夜着。転じて、上ぶとん。かけぶとん。
「*****（梵字で「ア ビ ラ ウン ケン 阿毘羅吽欠」）」
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千光寺茶屋
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