【尾道千光寺山（大宝山）西国三十三所観音霊場　画像集3】


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さらに追記する予定

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鼓岩の横にあるＹ字路から東へ123m下る

https://goo.gl/maps/91PMueLnSa32




千光寺新道の丁字路を左折して東北東へ5m進む





英霊塔

題字は元内閣総理大臣吉田茂氏の揮毫

https://goo.gl/maps/96kQLQwHmfK2

東北東へ18m進んで丁字路を右折





南東へ12m下って左折


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中村憲吉の歌碑3基
















天寧寺三重塔










中村憲吉歌碑

「中村憲吉大人歌碑
　　「千光寺に夜もすから奈（な）る時乃（の）鐘
　　耳尓（に）まちかく寝ね可（か）て尓（に）ける
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山下陸奥 書」

千光寺に 夜もすがらなる 時の鐘 耳にまぢかく 寝（い）ねがてにける

時の鐘が鳴るのは午後6時

https://goo.gl/maps/DYjdckUwJSJ2







五輪石塔2基と石仏（地蔵菩薩坐像？）







井戸




中村憲吉旧居（おのみち文学の館）

中村憲吉終焉の家

https://goo.gl/maps/81C4t881yH82













白壁陶板の二首

丁字路に戻り、左折して南東へ15m下って右折し、公園に入る


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千光寺公園（共楽園）

「備後尾道名所案内記（p.3 明治28年）」に「近來當山八（は）尾道偕樂公園地となり
所々に梅櫻楓樹を栽培し山中風景絶佳の所に八（は）茶店を設く。」とある

https://goo.gl/maps/TuYXLDqinRz








英霊塔の前

田能村竹田之像がある

玉の岩の脇にある*瘞紅碑（えいこうのひ）に竹田さんの漢詩が刻まれている

公園入り口に戻り、左折して北西へ28m上る


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御大典記念櫻千本植樹の碑（向かって右）

「御大典記念櫻千本植樹」「尾道市東部青年團」「（紀年銘未確認）」

御大典記念なので昭和3年（1928年）頃に植樹

寺標（同左）

「準別格本山　千光寺」

https://goo.gl/maps/Xho17BrLSz32




みはらし亭

https://goo.gl/maps/MYanKuPcKMn




石燈籠a（向かって右）

「照了一切 諸法性故」「土屋氏正真欽」

石燈籠b（同左）

「◯◯智燈 破◯◯◯」「◯◯照徹 獲得五眼」
「元禄十二年（1699年）十二月十八日」「枩◯◯壽」




みはらし亭からの尾道大橋を望む





標柱

「一不思◯ 是よ里（り）　左江（え）のる」

みはらし亭と公衆トイレの間にある

北西へ13m進む




法界万霊供養塔

「法界萬*霊」「願以此功徳　普及於一切」「我等与衆生」「皆共成仏道」

回向文が刻まれている

https://goo.gl/maps/VBxYUwxRMRy




画神碑？

「*畵神（畫神）　二品久邇宮朝彦親王殿下御筆」
「明治三十◯◯◯◯◯◯◯吉辰　◯◯◯◯◯建之」

法界万霊供養塔の向かって左にある





阿智神社（倉敷市）の境内にある画神碑（筆塚）

「*畵神（畫神）　二品久邇宮朝彦親王殿下御筆　倉敷◯◯社*㕛（友）建之」

祭神は伊邪那岐命と伊邪那美命

天台座主（第228世 尊融入道親王）および伊勢神宮の祭主を務めた
久邇宮朝彦親王（1827-1891年）の揮毫

大阪天満宮にも同型の石碑がある（明治10年に建立）

https://goo.gl/maps/5kBQLiZRhJx

左折して西へ7m上る

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千手観世音菩薩坐像

「*㳒（法）華経一字一石」「三十番」「施主十方　書寫法主」

西国30番 厳金山 宝厳寺 [がんこんざん ほうごんじ] “竹生島” （千手）
　『おん ばざら たらま きりく』
　「月も日も 波間に浮かぶ 竹生島 舟に宝を 積むここちして」

毘沙門堂の下、石段の脇
　
　https://goo.gl/maps/Wsoeq




石碑a

「青山緑水」「石踏世話方」
「樋周　井儀　藏万　丸定」「島岩　匠茂　畳廣　白源」

30番の向かって左下にある


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宝塔

「◯◯寶塔 威光赫然　◯◯有頂　下利無◯」

31番の向かって右にある




歌碑




手水鉢

「*綠淨（緑浄）」




聖観世音菩薩坐像

「*㳒（法）華経一字一石」「三十壹番」
「定○○○　先祖代々　定室深心○」「富吉屋　施主　○○○○」

西国31番 姨綺耶山 長命寺 [いきやさん ちょうめいじ] （千手・十一面・聖観世音）
　『おん ばざら たらま きりく／おん まか きゃろにきゃ そわか／おん あろりきゃ そわか』
　「八千年（やちとせ）や 柳に長き 命寺（いのちでら） 運ぶ歩みの かざしなるらん」

毘沙門堂の前、石段上り口の脇

　https://goo.gl/maps/HbDq8


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表門？

「除闇」「返明」

寺標

「準別格本山千光寺」




毘沙門堂

本尊は毘沙門天、脇士は吉祥天女と禅尼師童子

『南無毘沙門天王』『おん べい しらまんだや そわか』
『おん まかりし えい そわか』

https://goo.gl/maps/Caueg2ySVLq







扁額

「◯◯◯　◯◯大僧正順◯ 書」




宝篋印塔

「明治三十二年（1899年）　三月建之」「發願主 小林◯◯　小林◯◯」








　毘沙門堂の向かって右

　https://goo.gl/maps/4bI50




除蟲菊発祥之碑祥之碑（上山英一郎君紀功碑）

題額「除蟲菊発祥之碑　東郷平八郎 書」

上山翁のブロンズレリーフ「上山英一郎翁」

「　　　　　　　　　　上山英一郎君紀功碑　　　　　　　.
予嘗（かつて）遊紀之白濱*與上山英一郎君 邂逅於白砂青松之際 一見
如舊*結縞紵之交 君和歌山人 少以濟世自期曰 方今急務在興
*國産立國 本以大興貿易之利也 明治十九年（1886年）獲除蟲菊種於米
*國 始培育之 歴*游諸*國 精覈地味 投私費以頒種苗於廣島岡山
愛媛香川諸縣 奨勵其栽培自是中*國諸方 生産*增（増）進 三十一年（1898年）
属桑港領事陸奥廣吉開拓販路 竟（ついに）至輸出之米*國 其額及一千
萬圓 本*邦輸出品中占優位者 君*與有力焉 三十九年（1906年）大日本農
會総裁貞愛（さだなる）親王嘉其功*績 授*緑有功章 越四十三年（1910年）賜勅 定藍
綬褒章 君之名遠聞海外 盧額斯拉*維*國以君有功*扵（於）斯業 特嘱叙
　日本駐剳名誉領事 葢異*𢿙（數）也 頃者同志之士相發祥地 欲建碑
　於千光寺山 圖（図）其不朽 屬予為之文 君平生 以*興公*益 開民利 為
   志四十餘年終始靡渝予之所取乎 君者不獨爲其除蟲菊之始
 *祖（祖）也 己喜有其*德（徳）之孚于人也 廼叙其*梗槩係銘曰

  　　厚生利用 自見貽謀 開物成務 以賛皇猷
  　卓卓之子 *經營有術　作事堅忍 計算*縝密
  　殖産致富 *維*彌*維*綸 名馳域外 利及四隣
　　千光寺阿 山靈水碧 爰稱厥*德（徳） 鐫銘於石
　　昭和五年（1930年）龍集庚午八月上浣   
蘓峰*德富（徳富）猪一郎 撰 黄山中川吉郎 書」

紀之白濱：　紀国の白濱（和歌山県白浜町）
方今（ほうこん）：　現在
縞紵（こうちょう）：　白絹と麻布。白絹の帯と麻でつくった衣。友人どうしの贈り物。
精覈（せいかく）：　くわしく考え調べること。精核。
桑港（そうこう）：　サンフランシスコの漢名
駐剳（ちゅうさつ）：　駐箚。官吏が職務上の理由で任地に滞在すること。駐在。
異数（いすう／すうをことにす）：　等級を異にする。めったにないこと。また、その物。特別な手厚い待遇。
孚（ふ／はぐくむ／まこと）：　はぐくむ。まこと。心の中にたいせつに抱きしめている気持ち。
貽謀（いぼう）：　詒謀。子孫のためによいはかりごとをのこす。
*梗槩（こうがい）：　大概。概略。内容の要点。あらまし。
皇猷（こうゆう）：　天子が国をおさめるはかりごと
卓卓（たくたく）：　高くぬき出たさま。ぬきんでてすぐれているさま。
*縝密（しんみつ）：　つつしみ深く、慎重である・こと（さま）

※文中の糸偏の文字はすべて旧字の糸偏（*糹）が使われている

上山翁は大日本除虫菊株式会社 KINCHOの創業者




尾道市立美術館の南斜面に白いじゅうたんのの丘（除虫菊畑）あり

https://goo.gl/maps/9Czq9wjwNyr







法道仙人坐像

「花山院」「觀音講」
「福○せき 天野つ○ ○○○○　○本○ん 天○○○ ○○○○　福岡こま ○○○○ ○○○○
　小○○○ ○○○○ ○○○○　小枝○○　○○○○ ○○○○」
「○○○○ ○○○○　○○○○ ○○○○　○○○○ ○○○○　○○○○
 ○○○○　○○○○ ○○○○　○○○○ ○○○○　○○○○ ○○○○」

番外 東光山 花山院 菩提寺 [とうこうざん かざんいん ぼだいじ] （薬師瑠璃光如来）
　『おん ころころ せんだり まとうぎ そわか』
　「有馬富士 ふもとの霧は海に似て 波かときけば 小野の松風」




阿弥陀如来坐像（中央）




五輪石塔

銘文未確認

「備後叢書 第10巻（p.19 昭和3-10年）」に「石塔　願主沙彌西
　左方ニ　元慶二年（878年）八月　右古五輪は、天明九年（1789年）酉六月大雨の時、
千光寺毘沙門堂の岸崩て出る處、今其側なる大松の下に建ツ。」とある

石段を上る


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句碑

「真義　名を能（の）古（こ）世（せ）
　志（し）め以（い）御國登（と）
　孝乃（の）堂（た）免（め）」

名をのこせ しめい御國と 孝のため




木海句碑

「須（す）左（さ）満（ま）し也（や）明日
那（な）きやう尓（に）
　花乃（の）散
　　　　　　　　　　　木海」

すさましや 明日なきやうに 花の散　

安政2年（1855年）に建立。木海は江戸の俳人 長谷川去敬さんの号。

「芸備俳諧史の研究 下垣内和人 著（p.138）」を参照




共楽園に舞い散る櫻










逆修塔（市重要文化財）

「天正十七年（1589年）己丑

松巖◯◯禪*㝎（定）門
松渓妙通？禪*㝎（定）尼

二月時正」　　

「逆修　逆修」

逆修（ぎゃくしゅう）：生前に、あらかじめ自分のために仏事を修して死後の冥福を祈ること
時正（じしょう）：　春・秋の彼岸の中日。また、彼岸の7日間。

向かって右は阿弥陀如来立像。頭上に阿弥陀如来の種子「キリーク」あり。
左は薬師如来立像。同じく薬師如来の種子「バイ」が刻まれている。

『南無阿弥陀佛』『おん あみりた ていせい から うん』
『南無薬師瑠璃光如来』『おん ころころ せんだり まとうぎ そわか』

https://goo.gl/maps/9B8acjsG3zy




陀羅尼香供養回向塔

「陀羅尼香供養*囬向（回向）塔」
「施主 ◯◯◯◯」「（紀年銘未確認）」










磨崖仏（千光寺阿弥陀三尊磨崖仏）

市重要文化財

寛正2年（1461年）の銘は判読できず




阿弥陀如来坐像

彩色が施されている

『おん あみりた ていせい から うん』




勢至菩薩立像と観世音菩薩立像

『おん さんざんさく そわか』『おん あろりきゃ そわか』

石段に戻る




句碑c

「可（か）け留（る）程　返し得可（か）じ　恩と慈悲」




句碑d

「竹本の 節に　芽をふけ 暮能（の）春」




不搖先生筆塚（*瘞筆銘）

「備後叢書 第10巻（p.71 昭和3-10年）」に「一、不搖先生筆塚  *石堦（石階）之右。
*瘞筆銘（篆書）
天明乙巳（天明五年=1785年）之冬、勝島惟恭、赤沢貞幹、自*二備之尾道*一寄*レ書
書來曰 吾輩章句師、*同鄕（同郷）人不搖先生、以*二今茲正月晦日*一終*レ于*レ家、
其門人鳥居元惠起*レ志、與*二石村爲共、葛西*强（強）、及僕等二人者*一共聚*二
先生所*レ執之筆*一、*瘞于大寶山千光寺内*一、將*下建*レ碑以表*二先生之*德（徳）*一
傳*中之於不朽*上◯序*レ事系*一*レ銘、同門之士所*レ願也、因審、不搖其號、諱煕、
字*禎藏（禎蔵）、姓兒玉、孝懐義、字*元迪、妣岡本氏、以*二享保庚戌（享保15年=1730年）
二月四日*一生、自*レ幼好*レ學、長而謙恭簡黙、遊*レ京從*二于介亭*一、
而學焉、*還*レ*鄕（郷）*敎（教）*二授生*一、就學者不*レ少、工*二文詞*一善*二*翰墨（墨）*一、
又就*二*吉益（吉益）洞子*一學*二醫術*一、死而葬*二于*鄕（郷）之*淸淨（清浄）
山南之坊先塋之次*一、年五十六、銘云。
筆乎惟筆常伴*レ*墨（墨）、動靜随*レ人無*レ有*レ識、人之所*レ用生*二法則*一、
人死物遺徒嘆息、千*禩（祀）君美爾有*レ力。
天明六年（1786年）丙午之春三月　　平安　　伊藤善韶 撰*幷（并）書」と記されている

「備後叢書 第10巻（p.91 昭和3-10年）」に「一、*兒玉禎藏（児玉禎蔵）は、*元迪の次男なり。諱煕、
*禎（禎）藏は其字也。号を不搖と云。平安伊藤介亭先生の門に遊ひ受*レ業。又、醫道の師は
*吉益（吉益）東洞先生也。還ケテ*郷（郷）ニ*敎授（教授）す、門人甚だ多し。實に當境の
一先生也。尤書を善す。天明五年（1785年）乙巳十二月十一日*没。享年五十六。
南之坊に葬。天明六年丙午三月、千光寺境内に*瘞筆銘を建、平安伊藤先生の撰なり。」とある

※ *一、*二、*レは返り点




石燈籠




松尾芭蕉句碑？

　「芭蕉翁　宇（う）幾（き）吾を　寂し　可（か）羅（ら）世（せ）与（よ）　閑能（の）鳥
　梅室雪雄　◯之」

うき吾を　寂しがらせよ　閑の鳥

芭蕉の句の一文字を改変している句碑は他にもある

梅室雪雄=桜井梅室（1769-1852年）の揮毫。芭蕉百回忌の句会（寛政4年=1792年）の際に建立。
尾道における最古の句碑とされている。

https://goo.gl/maps/ByMhzVruNeP2







松尾芭蕉句碑

「古池蛙飛*𧗟（行）水音」

大通寺（岡山県小田郡矢掛町小林）の境内にある

https://goo.gl/maps/9rQvAdpQ4WH2


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弁財天坐像と不動明王坐像

『おん そら そばていえい そわか』

『のうまく さんまんだ ばざらだん せんだ まかろしゃだ
そわたや うんたらた かんまん』

「備後叢書 第10巻（p.71 昭和3-10年）」に「一、一祠。辨財天 岩*崫（窟）。
 是より東に下る坂を古道と云。古木奇岩多し。」とある

手水鉢

「洗心」

石燈籠

「遍明」

大仙堂、宝篋印塔の横にある




千手観世音菩薩立像

 「*㳒（法）華経一字一石」「施主　大紺屋貞兵衛　書寫」「丗二番」

西国32番 繖山 観音正寺 [きぬがさやま かんのんしょうじ] （千手）
　『おん ばざら たらま きりく』
　「あなとうと 導きたまへ 観音寺（かんおんじ） 遠き国より 運ぶ歩みを」

　https://goo.gl/maps/dpsiY




御詠歌碑

「丗二ばん　○○○　○○寺」
「あなとうとみちびきたまへ　くぁんおんじとおきくにより　はこぶあゆみを」
「大？ユ？や ちづ」「丑ノ年男 寅？ノ年女」




観音堂の向かって右




桂翁文治之碑

「桂翁文治之碑　頓馬（め）踏む道一すし能（の）
　可（か）春（す）美（み）嘉（か）那（な）
　　　　　　　　　　　　　　　　一六居士（=巌谷一六） 修書」

頓（とど）め踏む 道ひとすじの かすみかな

落語家 尾道文治の句碑




句碑a





句碑b

「美しい　花咲も夢　か連（れ）尾花」

尾花（おばな）：　ススキ





宝篋印塔

「*（一字金輪仏頂尊の種子「ボロン」）　◯◯◯◯　◯◯◯◯」
「◯◯◯◯天」「十一月吉日」





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大仙堂

「備後叢書 第10巻（p.71 昭和3-10年）」に「一、*一社（一社） 大山宮」とある

https://goo.gl/maps/cwWcjZYShSB2




地蔵菩薩立像（大仙智明大権現の本地仏）

『おん かかかび さんまえい そわか』


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句碑




寺標

「*備後　西國霊場第七番千光寺」
「昭和八年（1933年）三月　福山市（施主名）」





逆修塔b（市重要文化財）

「*（阿弥陀如来の種子「キリーク」）　阿性禪*㝎（定）尼逆修
　天正十七年（1589年）己丑二月廿五日」

https://goo.gl/maps/J963aRsJ3YL2




逆修


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石段を上る




三重岩の下




六地蔵尊

「六地藏」「施主志」「延享元甲子年（1744年）　願主 花光妙蓮尼」

『南無地蔵大菩薩』『おん かかかび さんまえい そわか』

「備後叢書 第10巻（p.71 昭和3-10年）」に「一、一宇六地藏 石佛。」とある





摩尼車




修行大師像

「弘法大師千百五十年年遠忌 本尊千手観音御開扉 記念
昭和五十六年（1981年）三月建立 願主 ◯◯◯◯◯　住職 ◯◯◯◯」

『南無大師遍照金剛』


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石鳥居







三重岩

https://goo.gl/maps/oYnA9c5pgL52




小祠







天狗の鼻？　陽石？




烏天狗像（線刻）





上から見ると亀の頭のようにも見える




小社

千光寺鎮守の熊野大権現と石鎚大権現が合祀されている

向かって右は夫婦岩

https://goo.gl/maps/GRyu1vfWKQL2





夫婦岩（陰石）

岩の前で二人が愛を誓うと願いが叶うと云われているがはたして




石鎚大権現の小社の後ろ




男鎖跡

https://goo.gl/maps/TPgqptn3Dc12








女鎖

修行料100円




記念碑

大正13年（1924年）4月に石鎚蔵王大権現を勧請した経緯が刻まれている




弘法大師坐像

「五十八番」

新四国58番仙遊寺 （千手観世音） <>
　作礼山 千光院 仙遊寺 [されいざん せんこういん せんゆうじ]
　『おん ばざら たらま きりく』
　「立ち寄りて 作礼の堂に やすみつつ 六字をとなえ 経を詠むべし」

https://goo.gl/maps/gfDFtxxsWvp




女鎖を登る













東の眺望

浄土寺山（瑠璃山）

「備後尾道名所案内記（p.3 明治28年）」に「千光寺は街西
大寶山の山麓にありて市街よ里（り）數百の石磴（いしだん）を登る
山内奇石怪石（めずらしきいわ）多く烏帽子岩 蟾蜍岩（ひきいわ）
屏風岩 鼓々岩（ぽんぽんいわ）の奇勝あり 山頂に上れは山海の
眺望尤も面白く 藝備多島海（ことまのうみ）を一眸の内に聚め
數百大小の島嶼點々として波上に星羅碁布し宛然畫圖の如く
其の山水の明媚風景の奇絶（めづらしき）奈（な）ること敢て
奥の松島に讓らす（以下略）」とある

蟾蜍（せんじょ）：　かえるの一種。大形で、主として陸上にすむ。がま。ひきがえる。

蟾蜍岩=蛙岩







福善寺と浄泉寺と久保亀山八幡神社




浄泉寺の大屋根

https://goo.gl/maps/CmeG7SZmWYp




浄泉寺本堂の大棟の鬼




福善寺本堂の大棟の鬼

https://goo.gl/maps/iQBjsH61nzq




巌谷小波句碑

「大屋根は　みな寺にし天（て）　風薫る　小波　長男三一 代筆」




南の眺望

尾道水道




石鎚蔵王大権現

石鎚蔵王大権現像と役小角像が安置されている

『南無石鎚大権現』『南無神変大菩薩』

石祠の後ろにある道を順路標識に従って下る




墓地の中を通り抜けて下ると三十三ヶ所観音堂の後ろに出る。
左折して北東へ30m進む。


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大仙堂前に戻り、本堂へ上る





大寶山權現院千光寺（真言宗）

尾道三大寺のひとつ

「西備名所案内（pp.5-6 明治27年）」に「千光寺 大寶山權現院千光寺は
市脊大寶山の山腹に在りて尾道三大伽藍の一なり 其開基は詳にせさるも
大同元年（806年）の頃なるへしと云ふ 中興は多田滿仲の宿願によりて建立したり
 主尊なる千手觀世音は*聖德（聖徳）太子の作にして滿仲の深く信仰ありし守本尊なり
 境内に三重の塔婆あり 其の本尊なる多聞天は城主杉原民部大輔の奉納にて
其効驗著しかりしが 今を距る二百餘年前（※1694年頃？）大巖の山上より落ち懸りて
其塔を破碎せしより多聞天は更に一宇を建立し護摩堂を其跡へ建築したり
 此處市街を眼下に見御し尾道の迫門前に流れて向嶋と相對するの好景
殆んと畫中（画中）にあるが如し 尾道に遊はんものは一たび登山すべき勝地なり」とある

詳細は「備後叢書 第10巻（pp.69-73 昭和3-10年）」を参照





備後三十三所順禮（備後西国霊場）第7番

御詠歌「皆人乃（の）衣能（の）うらの玉わそも　佛とも成（なる）寶奈るらむ」

みなひとの 衣のうらの たまわそも 仏ともなる 宝なるらむ

中国観音霊場第10番

山陽花の寺第20番

本尊は千手観世音菩薩立像（市重要文化財　秘仏）

33年に一度開扉。前回は平成25年（2013年）。

『おん ばざら たらま きりく』




山号額

「大*宝山　元禄十（1697年）丁丑暦五月日　重◯」














護摩堂・末広の松・玉の岩（烏帽子岩）







護摩堂への参道（石段）を5m上る


　


多宝塔

「多寶塔」「大乗妙典　一字一*禮　欽奉書寫　○○玄空」
「天保十　三（1842年）　季歳在壬寅　夏五月　置　*橋本氏 兩家」

西国33番 谷汲山 華厳寺 [たにぐみさん けごんじ] （十一面）
　『おん まか きゃろにきゃ そわか』
　「万世（よろずよ）の 願ひをここに 納めおく 水は苔より 出（いづ）る谷汲」
　「世を照らす 仏の験（しる）し ありければ まだ灯（ともしび）も 消えぬなりけり」
　「今までは 親と頼みし 笈摺（おいずる）を 脱（ぬぎ）て納むる 美濃（みの）の谷汲」

護摩堂へ上がる石段の踊り場

　https://goo.gl/maps/9VQO6




石塔

「三拾三番」「よろずよ乃誓を○○納めおく　○○こけよりいづる谷ぐ三（み）　中屋吉兵衛　灰屋保兵衛」
「○○○　○をてらす佛ら誓○らい　まさ○○しい○きへぬなりはま　施　森氏　最上氏」
「谷ぐみ　今まではおやと頼みしおいづるを　ぬ○ておさむるみの○谷ぐみ」
「世話人　○○○○　○田○○　金○○○　岡山○○」
「世話人　○○公ざ○○　むく○○○　○○○○　○○○　○○○　小○」




護摩堂

本尊は不動明王立像（市重要文化財）、脇佛は地蔵菩薩坐像（市重要文化財）、
聖観世音菩薩立像、阿弥陀如来坐像（市重要文化財）、役小角椅坐像、閻魔大王坐像

『のうまく さんまんだ ばざらだん せんだ まかろしゃだ
そわたや うんたらた かんまん』

『おん かかかび さんまえい そわか』

『おん あろりきゃ そわか』

『おん あみりた ていせい から うん』

『南無神変大菩薩』

かつて三重の塔婆があった場所に建てられている。

https://goo.gl/maps/8fntySZtyUK2





帝釈天立像

「帝釋天」「補陀落講」
「明治四十四年（1911年）辛亥三月吉日　發起人　水尾町 （3人の芳名）」
「（寄附者24人の芳名）」「石工 溝上氏平 作」

『なうまく さまんだぼだなん いんだらや そわか』

護摩堂の横にある




句碑

「志羅萩（白萩）乃」で始まる句。号は梅◯（判読不可）。

帝釈天立像の後ろにある




白萩




三重岩








玉の岩（烏帽子岩）

「西備名所案内（p.6 明治27年）」に「烏帽子巖　千光寺内に一大巖石の突出するあり
 俗に烏帽子巖と云ふ 其形の似たるを以てなり 或は寶珠巖 如意巖とも云ふ
 其高さ八間（約14.55m） 周廻二十八尋（約50.9m）あり 土俗傳へて云ふ
 往古巖上に如意の寶珠ありて暗夜海上を照す 尾道を玉の浦と稱するも亦た之れが為めなりとや
 時代は漠として知るに由なきも外國人尾道に來り 寶珠を買入れんを求めしに
*寺僧（寺僧）請求に應せさりしにより窃（ひそ）かに奪い去り*遂に明光を失ひたりと
 今猶岩上に一の穴あり是其跡なりと 或は杉原民部大輔旗建の穴なりとも云ふ」とある




くさり山から玉の岩の頂きを望む

「備後叢書 第10巻（p.130 昭和3-10年）」に「春雨や、玉の抜けたる、くほたまり。凡十」とある

広島の俳人 凡十さんについては「芸備俳諧史の研究 下垣内和人 著（pp.125-126）」を参照



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