【矢掛中山西国三十三所観音霊場 画像集1】
柏木→円道坊→猪又→小迫
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観照寺
3番(猪又の荒神社の前)
14番(城江の公會堂の庭)
15番(城江の大師堂): 文久2年(1862年)
16番(城江の穴観音)
18番(中原の薬師堂)
21番(長屋の大日堂)
22番(青木の大師堂)
25番(平林の自然石地神の横)
26番(山根公会堂の北西)
26番奥ノ院(下井谷)
27番(平木の釋迦堂)
28番(井谷)
30番(原): 正徳4年(1714年)
31番?(原の観音堂):
◆中山西国観音霊場の本尊石仏の特徴
横谷の山根・井谷・原・猪又地区にある石仏は高さ40cm前後、幅25cn前後。
四ツ堂の厨子に安置することを想定した大きさにしていると思われる。
花崗岩ではなく砂岩を使用。台座は花崗岩。
台座に「中山西国 ◯◯番 ◯◯ 講中」と刻まれている。
26番奥の院の十一面千手観世音菩薩坐像
中山西国霊場の札所のみならず、横谷、里山田、南山田の主な神社仏閣や史蹟を
巡る順路となっています。現在探索中なので、内容を随時更新していく予定です。
中山西国1番 那智山 青岸渡寺 [なちさん せいがんとじ] “那智山寺” (如意輪)
『おん はんどま しんだ まに じんば ら
そわか』
「補陀洛や 岸うつ波は 三熊野の 那智のお山に ひびく滝津瀬」
所在不明
中山西国2番 紀三井山 金剛宝寺 [きみいさん
こんごうほうじ] “紀三井寺” (十一面)
『おん まか きゃろにきゃ そわか』
「古郷を はるばるここに 紀三井寺(きみいでら) 花の都も
近くなるらん」
所在不明
萩原神社の石鳥居(2013年頃)
https://goo.gl/maps/gyjF2W34n7R2
石鳥居
「萩原宮」
石燈籠b(向かって右)
「奉燈」「明治三十一年九月建立」「寄附主 川井○三郎保忠?」
石燈籠a(同左)
「奉燈」「昭和十三年(1938年)十月建之」「願主 水川繁次郎 周旋人 水川惣一」
石鳥居は参道入口から石段上り口前に25m移動
堅窂地神
「*(地天の種子「ヒリ」) *堅窂(堅牢)地神」「涌出地神」「五大地神」「諸地神等」「諸眷屬等」
「原講中」「天保 九戊 戌年(1838年)」「八月吉日」
石鳥居前から車道を南へ20m上る
木村清四郎翁頌徳碑
篆額「木村翁*𡳿(之)碑」
「 従二位勲一等男爵山本達雄 篆額 .
故貴族院議員正五位勲二等木村清四郎翁は文久元年(1861年)備中小田郡三谷
村に生れ 弱冠十七(明治11年)で志を立て 笈(きゅう)を東都に負ひ 明治十六年(1883年)慶應義塾を卒
業し 直ちに◯◯界に身を投じ 今日の中外商業新報社(後の日本経済新聞)を創設す 後日本
銀行に轉じ ○勤三十餘年◯◯して副總裁に至る 此の間日清日露の役
あり 君能(よ)くその非常時に○し帝國財政經濟界に貢献尠(すく)なからず 君亦(また)愛郷
の情厚く 學校建築道路改修神社佛閣の興隆に巨資を寄せたること○◯◯○
昭和九年(1934年)病を◯○東京に卒(しゅっ)す 享年七十四歳 君人に為す温厚當に和氣
◯◯◯事と◯する 誠實熱心其*德行(徳行)傳◯◯◯多○ *㪽謂(所謂 いわゆる)立志傅中の人と
云ふ可(べ)きなり 茲(ここ)に郷黨(郷党)相謀て碑を建て 余(われ=阪谷氏)君と同郷相識(し)る五十年 碑文
稿?辞すべからず 仍(かさね)て其概略を誌し後人に告ぐ .
昭和十一年三月 正三位勲一等男爵 阪谷芳郎 撰
従七位勲八等 川井健治 書」
背面「故大村清四郎翁頌徳會建之」
立志伝中の人とは、志を立てて努力と精進を重ね、最終的に成功を収めた人のこと。
学校関係では矢掛中学(現在の岡山県立矢掛高等学校)創設の創立、横谷小学の増築等に尽力。
阪谷芳郎氏(1863-1941年)は井原市美星町出身。
詳細は「小田郡誌 下巻(pp.752-754)」を参照。
大村清四郎翁の胸像
ネバーランド矢掛(矢掛高等学校の校門の西250m、矢掛保育園のとなり)にある
「噫(ああ)大村清四郎翁」
「大村清四郎翁略伝 文久元年六月五日小田郡横谷村に出生
明治十六年慶應義塾卒 同年中外仏果新報商況社入社 後同社を主宰
明治三十年日本銀行入行 同三十九年同行理事 大正八年同行副総裁
明治三十五年矢掛中学校(現矢掛高等学校)創設に尽力
紺綬褒章受章 昭和二年貴族院議員 勲二等旭日重光章受章
昭和九年九月二十四日歿 享年七十四歳
昭和十一年十月「故木村清四郎翁像頌徳会」創建の像は第二次大戦末期に供出
戦後再建の胸像に代えこの胸像を建設す 平成九年三月 矢掛町 矢掛高等学校同窓会」
https://goo.gl/maps/rAQm7QfymcM2
頌徳碑
「*頌德碑(頌徳碑)」「正三位勲一等犬養毅題額」
横谷出身の妹尾類助氏の頌徳碑。明治19年(1886年)に素麺同業組合を設け、
中備素麺同業組合の創設(明治33年3月29日)にも尽力。
さらに醸酒業、薄荷栽培、取卸油製造の業を起し、小田後月薄荷同業組合を創設して組合長を務めた。
大正12年4月24日に病歿(享年67歳)。詳細は「小田郡誌 下巻(p.752)」を参照。
頌徳碑は中備素麺同業組合と小田後月薄荷同業組合の発起により大正13年(1924年)4月に建立。

唐獅子(向かって右が)
「奉獻」「當村 若 連中」「元治二年(1865年) 乙丑 正月吉日」
石燈籠1対
「奉燈」「文化七(1810年)庚午九月」
随神門
石燈籠1対
「獻燈」「大正六年(1917年)拾月再建之」
「嘉永七年(1854年) 甲寅秋建之」「横谷青年團」
注連柱
「奉 寄附者 兒島郡(児島郡)西興除村字曽根 花山萬藏」
「*㔺話人(世話人) 當村 森數平」「酉三月建之」
「献 兒島郡東興除村字中疇 花山儀市」
「西興除村字曽根 花山萬藏 花山三治 花山秀太郎」「明治三十年(1897年)」
自然石の燈籠(注連柱の向かって右)
「獻燈」「御大典 紀念 大正四年(1915年) 青年團」
明治末期までは境内で相撲が奉納されていたという
萩原神社の拝殿
祭神は天児屋根命、大山祇命ほか5柱。旧社格は村社。
詳細は「矢掛町史 民俗編(pp.329-331)」、「御登極記念 小田郡誌(p.148 大正13年)」を参照
https://goo.gl/maps/yM5m844aL4D2
拝殿と幣殿
本殿

玉垣(本殿の周囲)
「奉寄進玉垣一連 氏名くじ順」「田中元太郎」「古村三右衛門」「妹尾類助」
「宍戸萬壽代」「大正八年(1919年)己未一同建設」「石工 當村 古村棟次郎」
春日燈籠1対
「奉寄進 妹尾氏」「大正三年(1914年) 一月建之」
若宮神社
幣殿の向かって左にある。祭神は水速女命。
稲荷神社
若宮神社の後ろ(南)にある
出雲大社
本殿の向かって右後方にある
神楽殿? 神饌所?
向かって左にトイレあり
車道を北へ15m下り、さらに北へ15m進む
自然石の燈籠
銘なし
神社
祭神未確認
参道入口まで下り、右折して車道を南へ394m進み右折
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梅のお寺として有名な観照寺の参道入口
六地蔵堂
聖観世音菩薩坐像と阿弥陀如来坐像と六地蔵
『南無大慈大悲観世音菩薩』『おん あろりきゃ そわか』
『南無阿弥陀佛』『おん あみりた ていせい から うん』
『南無地蔵大菩薩』『おん かかかび さんまえい そわか』
石段を上る
山門前
赤松月船詩碑
「大日*如耒(如来)のみ寺ゆえ
昇る朝陽を真向かい尓(に)
花も紅葉も色映えて
光明遍照うららかに
弘法*大师(大師)能(の)み寺とて
六*时(時)の鐘者(は)澄みわ多(た)る
仰久(く)緑の山山尓(に)
参る心者(は)塵も奈(な)し
*月舡(月船)拝書 施主 森 豊 平成六年十一月吉日」
「やかげの文学散歩道(p.19)」を参照
楠本憲吉句碑
「裏山に 山茶花(サザンカ)見ごとに 咲かす寺 楠本憲吉」
「やかげの文学散歩道(pp.9-10)」を参照
観照寺の庫裡の裏にあるの古庭園のサザンカは町指定天然記念物
旧山門
文化14年(1917年)に本堂が、翌15年に庫裡と山門が再建されている
2012年頃に再建された山門

庫裡
臥龍梅
カンザキアヤメ?
毎年2月下旬から3月中旬にかけて開催されている梅まつりでは
梅の盆栽の展示もある

手水鉢b
大日山観照寺(真言宗 御室派)
本尊は大日如来、合祀仏は聖観世音菩薩と弘法大師
『おん あびらうんけん ばざら だどばん』
『おん あろりきゃ そわか』『南無大師遍照金剛』
御詠歌「大日の やさしさひかり ありがたや あまねくてらせ 人の心を」
詳細は「矢掛町史(pp.974-975)」、「御登極記念 小田郡誌(p.148 大正13年)」、
「矢掛のお寺巡礼(pp.46-48)」を参照
本尊の大日如来坐像については「小田郡誌 下巻(p.660)」を参照(写真あり)
軍人四国51番札所。軍人四国霊場の概要は不明。
四国51番石手寺 (薬師)
熊野山 虚空蔵院 石手寺 [くまのざん こくぞういん いしてじ]
『おん ころころ せんだり まとうぎ そわか』
「西方を よそとは見まじ 安養の 寺にまいりて 受くる十楽」
中山西国霊場の御詠歌を記した案内板(扁額の向かって右)
色あせて判読困難な状態(2013年撮影)。
2014年頃の本堂の改修時に撤去されている。
鐘楼

梵鐘
「南無本尊大日如來」「諸行無常是生滅法」「南無大師遍照金剛」「生滅滅己寂滅為樂」
「 梵鐘銘並序 .
当山正應三年皇紀一千九百七十年舜栄上人開基 中興輪幢
大和尚 文化十五年法幢和尚之代発願主福武幸十郎並担中善
男善女求宿緣以古銭鏡簪等鋳造尓耒(爾来)法音清隆 方昭和大東
亜戰供出滅其姿 今茲機緣熟担信徒十方施主凝集信力再鋳平和之鐘
洪鐘口圣二尺二寸 高サ三尺九寸 重量七拾八貫 .
祈願 .
天下泰平 萬民豊楽 風雨順時 五穀成就 .
爲担信徒先祖代々戰歿死者各霊菩提也 .
乃至法界平等利益 .
昭和二十七年四月十五日 沙門 法秀 撰
経曰 .
一打鐘声 當願衆生 .
脱三界苦 得見菩提 」
正應三年=1290年=皇紀1950年。「矢掛町史(p.974)」には「正和元年(一三一二)舜栄和尚が
遙照山より下り、円道坊を建立したのが当山の起源である」と記されている。
洪鐘(こうしょう)とは大きな釣鐘の意。
二尺二寸=66.66cm、三尺九寸=118.17cm、七拾八貫=292.5kg。昭和27年=1952年。
文化十五年(1818年)、旧梵鐘は十九世法幢和尚の発願により、
善男善女の寄進した古銭や鏡や簪(かんざし)等を鋳造して造られた。
宝篋印塔
寛政三年(1791年)辛亥秋八月に建立
境内の北にある出入り口付近
手水鉢c

椿
山茱萸(サンシュユ)
木瓜(ボケ)の実

古庭園
庫裡の裏にある

ネコヤナギ
サザンカ(町指定天然記念物)
目通り1.7m。樹齢約300年と考えられている。開花は10~12月。
「
町指定重要文化財一覧」を参照
https://goo.gl/maps/G3W1gYoxXfn
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観照寺参道入口に戻り、右折して車道を南西へ65m進む。
丁字路を右折して西へ73m上る。
右折して細道を北西へ20m上り右折
カゴノキ(町指定重要文化財)
「矢掛町史(pp.1554-1555)」を参照
薬師堂
「矢掛町の辻堂(p.44)」を参照
https://goo.gl/maps/QY68bL1wkdS2
薬師如来坐像(中央)
両脇に木造神将立像が安置されている。
『おん ころころ せんだり まとうぎ そわか』
カゴツキ神社(薬師堂の向かって右)
https://goo.gl/maps/Q8yTQAULFuR2
カゴツキ神社の前
堅牢地神(五角柱)
南東「*(地天の種子「ヒリ」)堅牢地神」「◯◯眷屬」「諸地神等」「五大地神」
「********* * ********* *********(梵字28文字)」
(南東正面 時計回り)
梵字28文字は堅牢地天陀羅尼
「曩莫 三曼多 母馱南」は省略されている
「曩莫 三曼多 母馱南 唵 缽羅婆 囉怛你 設哩 三曼多 阿馱阿馱 阿豆阿豆 比里底毘 比里底毘曳 莎訶」
矢掛町横谷の高田地区と慶知庵地区の県道282号線沿いにある2基の堅牢地神に
同じ陀羅尼が刻まれている。
丁字路へ戻り、右折して車道を南へ111m進む
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洞松寺
寺標
「舟木山 洞松寺」
「當山者(は)應永十九壬辰年(1412年)喜山禪師開創之道塲 而係猿掛城主庄藤原元資公發
願請本師恕忠禪師開山矣 從是聨芳傳燈殷賑就中輪次之施設二百年 住
世凡八十代 垂教于中州 布道于東海 *德(徳)化合於扶桑 門葉繁茂 實至於數一千二
百七十八箇寺 後値毛利元清公來居城 深見崇信以為中興之開基焉 爾来雖星
移物換 法燈連綿五百餘年 今尚存門末一千餘箇寺
茲方迎*開祖(開祖)五百*囬(回)*
遠忌
建設此碑以傳世云 .
昭和十五年(1940年)四月當山二十三世亮裕代 功徳主後月郡井原町柳本◯◯」
殷賑(いんしん): 繁盛していてにぎわしいこと
就中(なかんずく): そのうちとりわけて。ことに。
輪次(りんじ): 順番に
中州(ちゅうしゅう): 中国河南省。中国。日本国の中央の地。
東海(とうかい): 東方の海。日本国の異称。東海道の略。
布(ふ/ぬの/しく): しく。平らに伸べる。また、広く行き渡らせる。
扶桑(ふそう): 中国の東方の島にあるという神木の名。扶桑を産するところ。日本。
南方産の木の名。りゅうきゅうむくげ。ぼさつばな。
門葉(もんよう): 一門。一族。同族。また、同じ宗派・学派の人々。
石壇の親柱a(向かって右)
「寄附主木村◯◯」「大正五年(1916年)八月吉祥日 當山現住第廿二世代
石壇の親柱b(同左)
「寄附主
赤松◯◯◯ 赤松◯◯◯ 妹尾類助」 「◯原◯◯ 筒井◯◯◯ 江木◯◯◯」」
下馬碑(下馬石)
「下馬」
ここから先は徒歩で
洞松寺の総門(二の門)
「山陽之古禪窟」「洞松寺専門*儈堂(かいどう)」
登録有形文化財
戒壇石
「不許葷酒入山門」
https://goo.gl/maps/qQ9BCMx2oyT2
扁額
「舟木山 大明國沙門 高泉誌?」
大民国=中国の明(1368-1644年)
寺宝
総門内に安置されている六地蔵
「南無地蔵大菩薩」
総門から参道を南へ57m進み、右折して西へ10m進んで左折し、南西へ石段を上る
石鳥居
「*鎭守社(鎮守社)」
手水鉢

石燈籠a
基礎「奥山田 *邑中」
石燈籠b
竿「施主」「安政七年(1860年) 申三月十日」
基礎「木村」
「萩原◯◯ 西野◯◯ 花山◯◯ 坪井◯◯◯」
「木村◯◯◯◯ 浅木◯◯ 浅木◯◯◯ 福武◯◯◯」
「木村◯◯ 加藤◯◯ 加藤◯◯◯ 森
◯◯◯◯ 木村◯◯ 浅木◯◯◯」
「妹尾◯◯◯ 森 ◯◯ 加藤◯◯◯ 木村◯◯」
「坪井◯◯◯◯ 坪井◯◯◯ 吉村◯◯◯ 吉村◯◯◯」
「木村◯◯◯ 木村◯◯◯ 三◯◯◯◯ 完◯◯◯」
*邑中
鎮守社(鎮守堂)=金比羅神社
文化6年(1809年)建立
金毘羅天を祀っている
『南無金毘羅大権現』『おん くびらや そわか』
https://goo.gl/maps/uM6vmXKqrHJ2
庚申塔(青面金剛立像)
台座「青面◯◯」「施主 ◯◯◯」「世話◯ 柏木◯◯」
『おん でいば やきしゃ ばんだ
ばんだ かかかか そわか』
鎮守社の向かって右にある
https://goo.gl/maps/zwTBMUjngwB2
石燈籠c

石段を少し下った所で右折し、脇道を南東へ120m程下る
山門前に出る
戒壇石b
「禁酒」

地蔵菩薩立像
『南無地蔵大菩薩』
山門(登録有形文化財/町指定重要文化財)

梅花流詠讃歌 作詞之聖地の碑
水路石垣及び石橋(登録有形文化財)
登録有形文化財のプレート
第33-0240~0249号
洞松寺開山堂及び位牌堂/洞松寺庫裏/洞松寺書院月泉院/洞松寺鐘楼
/洞松寺水路石垣及び石橋/洞松寺禅堂及び接賓/洞松寺二ノ門
/洞松寺方丈及び書院/洞松寺本堂/洞松寺門及び土塀
文化庁の国指定文化財等データベースで検索
山門の2階部分に十六羅漢像が安置されていた
扁額
「蒼龍窟 大◯◯◯沙門 雲菴」
獨住第十九世一潤雲菴和尚の書
「爲君幾下蒼龍窟」より
「洞松寺専門僧堂」「正法眼蔵提唱」
「生死*叓大(事大) 无常(無常)迅速」
広目天立像(向かって右)
『南無広目天王』
毘沙門天立像(同左)
『南無毘沙門天王』
県指定重要文化財(彫刻)の木造伝喜山性讃坐像と
木造伝恕仲天*誾(ぎん)坐像は非公開
舟木山開山の喜山性
「
岡山の文化財」を参照
平松措大句碑
「措大 風花や禅閣の 文字美しき」
「昭和三十年(1955年)九月二十五日 當山廿三世代門弟建之 *淸正(清正)刻」
詳細は「やかげの文学散歩道(pp.29-30)」を参照
山門の向かって右にある
https://goo.gl/maps/ufGoi57JwkF2
法界地蔵
「法界」「講中」
『南無地蔵大菩薩』
山門の向かって左にある
紫陽花の残花

備中良寛さんこころの寺 第三番
庫裏(登録有形文化財)
扁額
「香積臺」
香積台は庫裡の異称。庫裡内に方丈がある。

本堂(登録有形文化財)
扁額
「萬徳殿 雲菴」
本堂の向かって右に書院・後ろに開山堂がある(いずれも登録有形文化財)
書院の裏に庭園(相阿弥作庭)がある
舟木山洞松寺(曹洞宗)
本尊は釈迦如来
『南無釋迦牟尼佛』
詳細は「矢掛町史(pp.975-979)」、「矢掛のお寺巡礼(pp.49-51)」を参照を参照
県指定重要文化財の洞松寺文書については「
小田郡誌
下巻(pp.661-682 昭和16年)」を参照
備中国 小田郡・後月郡・浅口郡 三十三所観世音菩薩霊場第27番
聖観世音菩薩(定朝の作)
『南無大慈大悲観世音菩薩』『おん あろりきゃ そわか』
御詠歌「名にしおふ 舟木の山の ほらのまつ ちよのためしは いまもふりせず」
「在田軒道貞(吉岡信元)著作全集(p.146)」に「二十七番
同郡(小田郡)横谷村 舟木山洞松寺
本尊聖観音 たけ三尺八寸(約115cm)定朝の作 安徳天皇の御願にて 八嶋の平宗盛公開基
開山は恕仲天*誾(ぎん)禅師 鷲峯
舟木は最初に為さんと欲すと雖も順路に任せて此の如し
是より弘田山(観蓮寺)へ十丁(以下、御詠歌)」とある
同25番札所は実成山常源寺だったが廃寺となったため、
本尊の聖観世音菩薩像は洞松寺に祀られている。
御詠歌「花ざかり すげの小笠を かたむけて みなりの山の 春のあけぼの」
「在田軒道貞(吉岡信元)著作全集(p.145)」に「二十五番
同郡同所(小田郡実成村)
実成山常源寺 本尊聖観音 たけ一尺三寸(約39.4cm)ばかり 定朝の作 開基は未だ知らず
中興は能山大和尚なり
洞家舟木派 是より鷲峯山へ三十丁(以下、御詠歌)」
https://goo.gl/maps/E71xy2MD2C42

丸燈籠1対
鐘楼(登録有形文化財)
本堂の向かって左にある
禅堂接賓(登録有形文化財)
天保年間(1830-1844年)に再建
扁額(向かって右)
「接賓」
宝塔
「恭惟當山中興開創六百九年慶讃一夏勝會寶塔」
「銘曰大洞室中一見忽器許有橘谷芬芳久時具薫習來」
「偈曰掌握太源闊達之家風木馬*游(遊)春正傅梅山深密之行事崑崙走夜」
「(背面未確認)」
芬芳(ふんぽう): よいかおり。りっぱな名声。また、それがある人。
扁額(同左)
「選佛塲 雲菴」
選仏場は禅堂の異称
供養塔
「恭惟當山開祖二祖 *两台禪師四百五十*囬(回)*
遠忌一夏勝會供養塔」
「銘曰 大哉靈塔 衆*德(徳)超然 橘谷月朗 横谷影*圎(円)若論歳月 早堕二邉」
「(未確認)」
「*維時明治二十四年*結夏安居日
現住法孫比丘大轉謹立之」
故妹尾翁紀功碑
「 故妹尾翁紀功碑 .
「翁諱類助 妹尾氏 *禀性(ひんせい)*
温厚
而果断勤儉 治*產(産)興家 常崇
信神佛 好行喜捨施*賑恤 可謂篤志之士矣 多年為當山信
徒総代 深歸依 三寶翼讚 寺門之興隆盡瘁
寺庫之整理自
捐浄財 以劃策寺格之昇等逐今當山為常恒會地等有功
績顯著者焉 然而曩方設立釋尊記念塔
而鏤*𠜇(刻)寺運之沿
革也 其撰文中誤漏脱翁之芳名 仍茲樹此碑於塔側 盖是
所以補其*𠩄(所)*
缺如(欠如)
併期翁之冥福 與菩提之圓成也
昭和五年(1930年)春彼岸吉辰當山二十二世玉輪大轉*譔(撰)」
賑恤(しんじゅつ): 貧困者に金銭や品物を与えて救う
尽瘁(じんすい): 所懸命に力を尽して労苦すること
鏤刻(ろうこく): 模様をちりばめてほりつける。文章などに技巧をこらす。
版木に細かくほりこむ。
萩原神社に妹尾翁の頌徳碑がある
「
小田郡誌
下巻(p.752 昭和16年)」を参照
以前は釈尊供養塔があった

赤松月船詩碑(梅花観世音菩薩立像)
「うちなら寸(す)す かね(鐘)のひゝき者(は)その末(ま)ゝ尓(に)
みよ(三世)のほとけのみこゑ奈(な)る羅(ら)む *月舡(月船)」
「梅花流詠讃歌 作詞の聖地 梅花観世音菩薩 建立
寄進 笠岡市威徳寺住職 ◯◯◯◯ 平成二十三年(2011年)三月吉日
独住二十五世
◯◯◯◯代」
詳細は「やかげの文学散歩道(pp.21-22)」を参照
https://goo.gl/maps/WZibqV6T9dk
紙徳之碑
「紙徳之碑 *月舡(月船)敬書」
「予住山茲ニ二十六年 鋭意伽藍修復ト
寺門護持ニ力ム 其資ハ一ニ書ヲ需ムル
士ノ厚儀ニ依存セリ
*性耒(性来)機用ヲ欠キ筆
道全カラズ 故ニ紙ノ浪費夥シ 常ニ其事
ヲ慚愧ス 修復ノ漸ク工成ラントシ 齢亦米
壽ニ及ブ此際ニ於テ
紙ノ功 其徳ヲ顕カニシ
十方*有縁ノ士ニ感謝ノ為 紙徳之碑ヲ建
設ス 此志願ヲ諒トシ 特別ノ資助ヲ寄セ
ラレタル東京都◯◯◯◯◯◯◯◯氏ニ
深ク御礼ヲ申シ上ケル .
昭和五十九年(1984年)佛成道元日 當山獨住廿四*㔺(世)慧海*月舡(月船) 敬白」
梅花観世音菩薩立像の向かって左にある
佛成道元日は臘月(旧暦12月)8日
境界石
「従是東南西舟木山領」
紙徳之碑の後ろにある。洞松寺の境内は1401坪。
扁額
「南閻浮提大日本國備中國小田郡草壁庄横谷*邑舟木山
諸佛*如耒(如来)大功徳諸吉祥中最無上諸仏倶*耒(来)入此處
是故
此地最吉祥
天保十己亥年(1839年) 雲菴」
大本山永平寺の山門内の扁額は
「南閻浮提日本国越前國 吉田郡志比庄傘松峯 從今日名吉祥山 諸佛如來*德(徳)
諸吉祥中最無上 諸佛倶來入此處 是故此地最吉祥 寶治二年(1248年)十一月一日 *(花押)」
草壁庄については備中小田物語(「在田軒道貞(吉岡信元)著作全集(p.63)」)を参照
舟木谷池

参道入口に戻り、左折して南西へ526m上り、猪又公会堂へ
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石鳥居
「荒神社」「文久元年(1861年)酉十一月吉◯」「當講中」
猪又の荒神社
https://goo.gl/maps/aggXmAwEXsy
地藏堂(荒神社の前)
棟札
「*(地蔵菩薩の種子「カ」) 奉再建地藏堂一宇 五穀成就 祈攸
天保十(1839年)亥星 五月吉禪日 大工 ◯◯賀◯◯◯村 文兵衛 ◯◯◯◯ 施主 猪俣講中」
「矢掛町の辻堂(p.50)」を参照
https://goo.gl/maps/8aeyNHnJi852
地蔵菩薩坐像(向かって左)
『南無地蔵大菩薩』『おん かかかび さんまえい そわか』
十一面千手観世音菩薩坐像(向かって右の厨子内)
中山西国3番 風猛山 粉河寺 [ふうもうざん こかわでら] (千手)
『おん ばざら たらま きりく』
「父母(ちちはは)の 恵みも深き 粉河寺 ほとけの誓ひ 頼母(たのも)しの身や」
中山西国霊場の札所番号・本尊名・寺号・御詠歌・次の札所を記した案内板
「第三番 千手観世音菩薩 紀◯粉◯寺(紀州粉河寺?)
(西国3番御詠歌2行)
従是桂木地藏堂迄?三丁半(約381.815m)」
弘法大師坐像(向かって左)
「*(弘法大師=弥勒菩薩の種子「ユ」)」「天保五午天(1834年) 三月廿一日」
自然石の燈籠 (中央)
自然石地神?
石燈籠
「獻燈」「當講中」
猪又公会堂前から車道を西へ373m進み、丁字路を右折
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桂木地蔵堂?
棟札
「昭和五十三年(1978年)四月 座板張替 奉仕者 ◯◯◯◯」
「矢掛町の辻堂(p.46)」には善光寺堂と記されている。
中山西国霊場としての善光寺なら本尊の阿弥陀如来像が祀られているはずだが、
堂内にはない。
https://goo.gl/maps/9J2SnX8v2s22
三界万霊供養塔兼廻国供養塔(地蔵菩薩立像)
「奉造立地蔵尊 三界萬霊供養等」「日本回國供養故也」
「享保十二丁未天(1727年) 九月日 願主 順快」
堂内に観世音菩薩像なし
万人講供養碑a(地蔵菩薩立像 + 走る牛?)
「万人講 秋田◯◯ 大正八年(1919年)二月吉日」
万人講供養碑b(馬頭観世音菩薩坐像 + 臥牛)
「万人講 施主 ◯◯◯ 計六頭 ◯◯◯ 亡牛供養 世話人 田口◯◯」
「昭和二年(1927年)三月◯◯日」
万人講供養碑c(地蔵菩薩坐像 + 牛)
「供養 万人講 世話人 奥山田有畜 農業実行組合 施主 田口◯◯」
有畜農業実行組合は昭和6年(1931年)に公布された「有畜農業奨励規則」に
基づいて発足した中小畜産農家の組合。昭和22年の農業協同組合法の公布により解散。
ご宝号碑
「*(弥勒菩薩=弘法大師の種子「ユ」) 南無大師遍照金剛
明和四(1767年)丁亥 三月吉日 小板 講中」
四ツ堂前から車道を南西へ90m下る
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右折して民家の脇の細道を北西へ30m上る
Y字路から細道を北へ63m上る
小迫の荒神社
https://goo.gl/maps/AkGxYGYDVdv
石鳥居
「荒神社」「◯◯十◯代◯作」
荒神社前にあるお堂
https://goo.gl/maps/NDJCXpm3oas
鬼瓦に胎蔵界大日如来の種子(アーンク)

如来立像
大日如来の智拳印(左手人さし指を立てて、それを右手で握る)ではなく、
大通智勝仏の理拳印(右手人さし指を立てて、それを左手で握る)を結んでいる。
荒神社の拝殿
注連柱
「奉」「寄進 乘本◯◯ 七十七才」
「*𤣉(獻)」「皇紀二千六百年記念 昭和十五年◯◯◯◯」
本殿の前に木造唐獅子像あり
棟札
「奉再建荒神社拝殿上棟式 明治廿八年 八月廿八日
大願主 小迫講組 當大字 森定◯◯◯◯
棟梁 横谷 坪井◯◯◯◯ 當大字 乗本◯◯◯◯◯ 木挽 妹尾◯◯◯」
石燈籠
「常夜燈」「氏子中」「天保十四年(1843年)」「卯十月吉日」
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Y字路に戻り、右折して細道を西へ345m進む
小迫公会堂前
https://goo.gl/maps/3oQvPdN7BL12
自然石の燈籠
「*石鉃山(石鎚山)大権現 金毘羅大権現」「乘本藤左衛門」「明治十二(1879年)卯三月建立」
『南無石鎚大権現』『南無神変大菩薩』
『南無金毘羅大権現』『おん くびらや そわか』
自然石地神
「地神社」
小迫公会堂前の変則丁字路を右折し、北へ23m上って右折
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東へ21m上って丁字路を左折
墓地への参道を北へ70m上って左折
石燈籠(向かって左)
「奉納燈籠」「享保十七壬子(1732年) 三月日」「小坂◯氏子中」
六地蔵
『おん かかかび さんまえい そわか』
宝篋印塔
「*(宝篋印陀羅尼経の種子「シッチリヤ」)」
塔身の金剛界四仏の種子は東-*阿閦(阿しゅく)、西-阿弥陀、南-宝生、北-不空成就。
苔むしているので銘文は判読困難。
四ツ堂
堂内に棟札なし。隅鬼瓦に紀年銘(向かって左)と作者の銘(同右)がある。
https://goo.gl/maps/h2pwWpbynDq
向かって左の厨子には木造地蔵菩薩半跏踏み下げ坐像(延命地蔵菩薩?)が
安置されている。右の厨子の中の石仏(舟形光背型)は布で覆われている。
『南無地蔵大菩薩』『おん かかかび さんまえい そわか』
小迫公会堂前の変則丁字路に戻り、左折して南へ60m下り、県道64号線に出る
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